Conditietraining

“Wij leven in een bezeten wereld. En wij weten het.” Het is een bekende uitspraak van de beroemde historicus Johan Huizinga. We moeten helaas concluderen dat het nog steeds waar is. De wereld waarin we leven is een bezeten wereld. Sinds zaterdag 7 oktober houden de beelden uit Israël en Gaza onze gedachten gevangen. Niet alleen omdat we Israël weer in haar bestaan bedreigd zien maar ook omdat het hele Midden-Oosten aan de rand van de afgrond staat, als we sommige krantenkoppen mogen geloven. Over die kranten en andere gesproken. In de bezeten wereld van vandaag is het bijna niet meer mogelijk om de werkelijkheid in het juiste licht te zien. Nieuwsberichten zijn vaker tendentieus dan ons lief is. Zo gaat dat in een oorlog. Het is een kakafonie aan geluiden en stemmen die klinken, en zoek maar uit wat er waar is.

De wereld heeft er weer een conflict bij. En er waren er al zoveel. Om het nog maar niet te hebben over de oorlog in Oekraïne. We zien op het wereldtoneel geopolitieke machten als Rusland, Noord-Korea en Iran zich roeren en de krachten bundelen. De wereld lijkt te worden geregeerd door extremen. Sterke leiders – om niet te zeggen dictators – doen het goed. Ze geven je een gevoel van veiligheid maar dat is slechts schijn.

En dat komt allemaal op je af als je het nieuws leest, ziet en hoort. Het houdt je bezig en je gedachten gevangen. Wie niet oplet wordt erdoor bezeten. De geschiedenis weegt ons zwaarder dan enkele jaren geleden. Om melancholisch van te worden. In wat voor wereld leven wij? Zie maar eens geconcentreerd te blijven op waar het in het leven echt om gaat. Het blijkt weer dat het leven een soort wedstrijd is. Een wedstrijd niet zonder publiek. Allerlei supporters vullen de tribunes. Hun geroep dringt je oren binnen. Van ‘noise canceling’ kan geen sprake zijn. Hoe houd je je dan gericht op het behalen van de overwinning als je aan de wedstrijd deelneemt?

Het is dit beeld van een wedstrijd in een volle arena dat de schrijver van de Hebreeënbrief gebruikt. Om ons heen hebben we een tribune. Gelukkig zijn het geloofsgetuigen. Mensen die weten wat het is om de wedstrijd van het geloof te lopen. Met dat beeld wil hij ons aanmoedigen. Laat je inspireren door de geloofsgetuigen. Houd hun concentratie op het einddoel voor ogen. Zorg ervoor dat je je niet te veel laat afleiden.

Vandaag staan wij in de arena maar het beeld is minder positief dan de Hebreeënbrief ons voorspiegelt. In deze bezeten wereld zit er een ander publiek op de tribune. Hoe blijf je dan geconcentreerd op het einddoel? Je

moet dan wel goed in de wedstrijd zitten. Is dat bij ons het geval? Hebben wij onze conditie getraind? Hoe staat het met ons uithoudingsvermogen? Welke strategie moeten we volgen om in deze bezeten wereld de overwinning te behalen?

Het antwoord daarop ligt achter het bijvoeglijke naamwoord ‘vastberaden’. Een woord met oude papieren. Noem het gerust een beproefde strategie. Vele geloofsgetuigen gingen ons er al in voor. Het is het Griekse woord ‘hupomonè’. Een woord dat in het Latijn ‘perseverantia’ luidt. Perseverantia gebruikten de kerkvaders voor het uithoudingsvermogen dat je als volgeling van Christus nodig hebt om de eindstreep te halen, met de bijbehorende lauwerkrans. Het betekent ‘het geduldig volharden in de gemeenschap van de Heer, door alle verwarring in het leven heen’ – zoals Joseph Ratzinger zo mooi schrijft in zijn trilogie over Jezus van Nazareth.

Dat is wat wij nodig hebben. Alleen wanneer we geduldig volharden in de gemeenschap van Christus kunnen we volhouden in een bezeten wereld. Wie zich op de eenheid met Jezus Christus concentreert die blijft in conditie en wordt niet door de wereld bezeten. Het zal eerder andersom blijken te zijn. Niet omdat wij zulke sterke figuren zijn, maar omdat Christus onze conditie dan op peil houdt. Hij is namelijk de grondlegger én voltooier van ons geloof.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen