Rust een weinig

Iemand beweerde eens dat vakantie vieren niet Bijbels is. „Zes dagen zult gij arbeiden en al uw werk doen” (Ex. 20:9). Alleen de zevende dag, nu de eerste dag van de week, mogen wij rusten van ons werk. Trouwens, de Heere Jezus ging toch ook niet met vakantie? Als de discipelen hun Meester bezorgd toespreken over de lange werkdagen die Hij maakt, antwoordt Hij hun dat Hij moet werken zolang het dag is (Joh. 9:4). Dat is waar.

Toch lezen wij in de Schrift óók over een periode van rust voor de twaalf discipelen. Zij waren eens „twee aan twee” door de Heere Jezus uitgezonden om in de omliggende stadjes, dorpen en gehuchten het Evangelie te verkondigen en daar de zieken te genezen (Mark. 6:12,13). Weken, ja mogelijk maanden zijn zij onderweg geweest. Als alle plaatsen zijn aangedaan, keren zij terug naar de Bron, de Heere Jezus. Met blijdschap kunnen zij vertellen over zieken die werden genezen, over duivelen die werden uitgeworpen en over arme mensen die het Evangelie geloofden. Hun blijdschap wordt evenwel vermengd met grote droefheid als zij horen dat Johannes de Doper door Herodes is onthoofd (Mark. 6:27).

De goede Herder weet wat de discipelen nú nodig hebben: volstrekte rust. Daarom lezen wij: „Hij zeide tot hen: Komt gijlieden in een woeste plaats hier alleen, en rust een weinig” (Mark. 6:31). Zowel lichamelijk als geestelijk moeten zij tot rust komen. Ik durf het wel aan om te zeggen dat Jezus Zijn discipelen met vakantie laat gaan. Daarom gaan ze per schip (zodat de mensen hen niet meteen kunnen volgen) naar een eenzame plaats. Dáár mogen zij lichamelijk én geestelijk aansterken. Deze tijd van afzondering zal ook gebruikt zijn om terug te blikken en om voorbereid te worden op nieuwe taken. Aan de voeten van de Zaligmaker „wordt de rust geschonken.”

Het is daarom Bijbels dat wij ons in vakantieperioden wat ontspannen. De menselijke ‘batterij’ moet als het ware opgeladen worden. Dat geldt voor mensen met een baan, maar niet minder voor thuiswerkende moeders. Het geldt zelfs voor dominees. Een broeder in de bediening heeft daarom ooit zijn vakantiechalet de Bijbelse naam ”Rust een weinig” gegeven. Gebruik die tijd om lichamelijk te rusten. Maar ook om onze geest extra voeding te geven. Het is een goed voornemen om bijvoorbeeld het boek(je) ”De heerlijkheid van Christus” van John Owen te lezen. Zonder af te doen aan het voorgaande, mag er ook een kritische kanttekening worden geplaatst. Het valt op hoe vaak de vakantie het onderwerp is van gesprekken. In de gelijkenis van het zaad wordt van de „verstikkende doornen” als uitleg gegeven dat het hier gaat om de „dagelijkse beslommeringen”, een „verlangen naar rijkdom” en allerlei „begeerlijkheden” (Mark 4:19). Daarom: Laat het ”rust een weinig” geen ”verstikkende doorn” worden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen