Wat zijn de gevolgen van de zonde?

In n Genesis 3 lezen we direct al over die gevolgen na de val van de mens. Diverse woorden getuigen daarvan tot op de dag van vandaag: smart, vloek en dood! Met smart zult gij kinderen baren. Het aardrijk is om uwentwil vervloekt. Stof zijt ge en tot stof zult ge wederkeren.

De zondaar kon daarom niet langer meer in het paradijs blijven. Dus lezen we aan het eind van dit ingrijpende hoofdstuk: ‘En Hij dreef den mens uit’ (Gen. 3:24a).

De eerste doodslag

Dan komen we in Genesis 4 al de eerste doodslag tegen: ‘En Kaïn sprak met zijn broeder Abel; en het geschiedde als zij in het veld waren, dat Kaïn tegen zijn broeder Abel opstond en sloeg hem dood’ (Gen. 4:8). De twee broers brachten beiden een offer. Maar de wijze waarop ze dat deden, was heel verschillend.

Hier zien we twee vertegenwoordigers: van het slangenzaad en van het Vrouwen- zaad. Uitwendig beiden godsdienstig. Kaïn had zichzelf echter niet als een zondaar voor God leren kennen en zo durfde hij voor de Heere te verschijnen zonder bloed. Maar Abel, verslagen over zijn zonde, durft tot God niet te naderen buiten dat bloed. De Heere zag Abel en zijn offer aan, maar Kaïn en zijn offer zag Hij niet aan. Kaïn heeft het aangezicht van zijn broer gezien en hij heeft het opgemerkt dat de vrede Gods van Abel afstraalde. Maar Kaïns aangezicht ‘verviel’. Dat wil zeggen volgens de kanttekening (13) dat zijn aangezicht veranderde. Hij keek boos, jaloers en toornig. Wat een verschil! En het liep uit op die vreselijke doodslag.

Het bloed der besprenging

De mens had in de weg van gehoorzaamheid voor eeuwig een plaats in het Paradijs kunnen ontvangen. Maar door de zonde heeft hij deze plaats verloren. En nu zitten we op de puinhopen van de zonde. De gevolgen van de zonde zien we om ons heen en in ons eigen leven. Wat zouden we toch de Heere moeten smeken om herstel, om genade.

Alleen in de weg van wedergeboorte, bekering en verzoening kunnen we weer een plaats krijgen bij God. Dat gaat nooit buiten Christus om. Hij heeft het gezegd: ‘Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot den Vader dan door Mij’ (Joh. 14:6). Zijn bloed reinigt van alle zonde. Zo spreekt het bloed der besprenging betere dingen dan Abel (zie Hebr. 12:24). De kanttekening (63) daarbij legt uit: ‘Het bloed van Abel riep wraak voor God; het bloed van Christus roept verzoening en vrede met God’.

Kennen we dit bloed van verzoening en vrede?

ds. J. Schipper, Scherpenzeel

In de rubriek Goed Begrepen leggen ds. J. Schipper en ds. W. Visscher wekelijks een geloofsbegrip uit. De rubriek is bedoeld voor jongvolwassenen, in de leeftijd van ongeveer 20 tot 40 jaar. Kinderen mogen ook meelezen. Ouders en grootouders ook.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen