Europese verkiezingen

Europa is ver afgedwaald van zijn christelijke wortels en waarden. In het Europese parlement waait een gure seculiere wind. Dat kunnen we lezen en horen als er gesproken wordt over de beschermwaardigheid van het leven en de houding naar Israël. De sfeer is in toenemende mate antisemitisch aan het worden. Er wordt een genderagenda uitgerold, onder meer in het onderwijs, die haaks staat op de Bijbelse visie ten aanzien van man/vrouw, huwelijk en gezin. Men probeert steeds meer wetgeving naar het Europese niveau te tillen. Dat is een volstrekt verkeerde ontwikkeling en daar moeten we ons met hand en tand tegen verzetten. Dat kan onder andere door op D.V. 6 juni een stem uit te brengen op een christelijke parlementariër in dat parlement, die oproept tot een leven naar Gods heilzame inzettingen. Dát is wat niet alleen Nederland, maar ook Europa nodig heeft. De uitslag van de verkiezingen is in niet geringe mate van invloed op de koers van de Europese Unie en daarmee ook op de beleidskaders waarmee Nederland te maken krijgt. Ook een kleine christelijke partij kan invloed hebben, dat leert de praktijk. Een parlementariër kan een thema agenderen, ten gehore van honderden parlementsleden een stemverklaring afgeven of bijvoorbeeld verkozen worden tot een van de zeven onderhandelaars op een belangrijk EU-beleidsthema. Wat het christelijke getuigenis betreft: een klein lichtje kan een grote donkere ruimte verlichten. Een beetje zout is smaakmakend en bederfwerend (Matth. 5:13-16).

Bezwaren

Nu weet ik wel dat er ook bezwaren zijn in te brengen tegen het meedoen aan de Europese verkiezingen. Mag je je inlaten met die geldverslindende, goddeloze Babelcultuur door er een afgevaardigde van de SGP heen te zenden? Hij krijgt nauwelijks de ruimte om een Bijbels geluid te laten horen. Die paar minuten per onderwerp zet vast geen zoden aan de dijk! We horen daar gewoon niet! Ik heb zeker begrip voor dat standpunt. Als je een kijkje neemt in Brussel en Straatsburg - alleen die periodieke verhuizing van de ene plaats naar de andere is al waanzin - roept dat gevoelens van afkeer op. Weet echter dat dit soort kritische opmerkingen ook verwoord worden! We mogen daarom wel respect hebben voor onze SGP-parlementariër, die met grote betrokkenheid en toewijding opkomt voor Israël, vervolgde Christenen, boeren, vissers, enz. Hij verzet zich tegen de Europese inmenging in nationale ethische vraagstukken, zoals vaccinatie, abortus en euthanasie.

Niet stemmen

De SGP is altijd - en terecht - tegen de instelling van een Europees parlement geweest. Dat was dan ook de reden dat lange tijd een flink deel van de SGP-ers thuis bleef. Bij iets waar we tegen zijn, horen we niet thuis. Toch meen ik dat het nu anders ligt. Het EU-parlement is een feit, ook al hebben we grote bezwaren. Maar is het daarom juist nu niet van groot belang om daar, onder biddend opzien tot de Heere, het Bijbels getuigenis te laten horen? Het feit dat de SGP deel van het EU-parlement uitmaakt, betekent niet dat dat parlement gelegitimeerd wordt. Maar je remt Europa toch ook niet als je thuisblijft? Betekent thuisblijven niet dat je de Europese wetgeving overlaat in handen van hen die Europa juist meer macht willen geven? En laten we maar niet aankomen met het argument dat een enkele SGP-er niets kan betekenen in zo’n groot parlement. Niets is on-Bijbelser dan zo’n gedachte. Denk alleen maar aan de richter Gideon met zijn driehonderd mannen.

Daniël

Is de Babelcultuur in Brussel en Straatsburg trouwens werkelijk zoveel anders dan in Den Haag? Het aantal parlementariërs in de Tweede Kamer dat de eed aflegt is erg klein geworden. Passen we daar nog wel tussen? Het doet denken aan Daniël, die aan het Babylonische hof vrijmoedig stond voor Bijbelse waarden en normen en liet zien dat het goed is om God te dienen. Vergeet niet dat Babels hof dezelfde greep op de verschillende naties wilde hebben als nu het Europese ‘hof’ op de nationale regeringen. Al was Babel vergiftigd door afgoderij, toch onttrok Daniël zich daar niet aan zijn taak. Vast en zeker heeft hij er alles aan gedaan om de invloed van Babel te beperken. Een eenzame positie. Een belangrijke plek. Daniël werkte er niet alleen, hij bad ook driemaal daags bij een open venster. Het heeft hem bijna zijn leven gekost. Maar de Heere zorgde voor hem! Bidden en werken, dat is onze opdracht.

Jeremia

Jeremia zond brieven aan de Joden die met koning Jechónia waren weggevoerd naar Babel en gaf hun de opdracht daar te wonen, te werken en te leven. En zoekt den vrede der stad waarheen Ik u gevankelijk heb doen wegvoeren, en bidt voor haar tot den Heere; want in haar vrede zult gij vrede hebben (Jer. 29:7). De kanttekenaren geven aan dat met ‘vrede’ welvaart en voorspoed wordt bedoeld. Als het de inwoners van Babel zal welgaan, zal het de Joden ook welgaan. Daar mochten de Joden dus een bijdrage aan leveren. Ze mochten het goede zoeken voor heel het volk. Bidden en werken!

Verkiezingen

Op D.V. 6 juni zijn er weer verkiezingen voor Europa. Of u nu niet gaat stemmen of juist wel, het is in beide gevallen een grote verantwoordelijkheid. Maar laat het geen onverschillige zaak zijn. Laat het een zaak van het gebed zijn. In alle gevallen is het nodig dat we ons in afhankelijkheid en met verootmoediging tot de Heere en Zijn Woord wenden en naar Gods Wet en getuigenis leven. In welke positie we dan ook zijn en waar we ook gesteld zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen