Messiaans, maar hoe?

De redactie kreeg enkele verzoeken vanuit kerkenraden om iets te schrijven over Messiaanse gemeenten. Een van deze kerkenraden maakt zich zorgen over de aanzuigende werking van zo’n gemeente. Verschillende leden zijn erheen gegaan en laten zich overdopen. Ze leggen een getuigenis af met bijbelteksten waardoor ze zich geleid voelen. Andere gemeenteleden wonen zulke diensten bij en maken kennis met de uitgesproken opvattingen van Messiaanse gemeenten over de zondag en de christelijke feestdagen. Je moet maar te horen krijgen dat de kerk niet de feesten houdt die de Heere instelde, maar feesten onderhoudt met een heidense achtergrond. De verwarring kan gemakkelijk toeslaan. Daarom is er reden om in twee artikelen iets te schrijven over Messiaanse gemeenten.

Israël

Wereldwijd zijn er Joden die geloven in de Heere Jezus Christus. Ze worden vaak Messiasbelijdende Joden genoemd. Ook in Israël zijn er verschillende Messiasbelijdende gemeenten, die onderling nogal verschillen. Die verschillen hebben er vooral mee te maken hoeveel gebruiken men uit het Jodendom overneemt. We kunnen denken aan het dragen van een keppel en gebedsmantels, alsmede een voorliefde voor het houden van de feesten uit het Oude Testament.

In de praktijk wordt duidelijk dat dit niet uitsluitend een kwestie is van vorm en gewoonte. Over het algemeen blijkt dat hoe dichter men tegen het Jodendom aankruipt, hoe minder helder de boodschap van genade in Christus doorklinkt, hoe minder het werk van de Heilige Geest tot zijn recht komt en hoe minder overtuigd de Drie-eenheid wordt beleden. Overigens noemt de gemeente van ds. David Zadok, waarmee het Deputaatschap voor Israël goede contacten onderhoudt, zichzelf een ‘christelijke gemeente’. Ook dat is een bewuste keuze, waarmee de gemeente nadruk legt op het ene lichaam van Christus, waartoe christenen uit Jodendom en heidendom behoren. Wie door Gods Geest wordt wedergeboren, krijgt een plaats in de ene algemene, christelijke kerk, waarvan Christus het Hoofd is.

Nederland

Messiaanse gemeenten bestaan vooral uit niet-Joodse christenen die hun geloof vormgeven met elementen uit het Jodendom. Zelf verwoorden zulke gemeenten het zo: ‘We hebben als gemeente het verlangen om terug te keren naar de Bijbelse grondslag van het geloof.’ Met ‘Bijbelse’ wordt dan vooral bedoeld de feesten uit het Oude Testament en de sabbat. Elke gemeente maakt hierin eigen keuzes, zo blijkt uit een rondgang op internet langs de verschillende messiaanse gemeenten. Er zijn wel overeenkomsten, de sabbat en de oude feesten alsmede een sterke oriëntatie op het land Israël en de stad Jeruzalem.

Aantrekkelijk

Wat leidt ertoe dat leden van onze gemeenten voor een Messiaanse gemeente kiezen? Je kunt niet in de harten kijken, maar het lijkt erop dat ze worden vastgegrepen door de sfeer binnen deze gemeenten. We noemden de sterke gerichtheid op Israël en Jeruzalem. Deze sfeer wordt opgeroepen door voorwerpen in de plaatsen van samenkomst, zoals een ramshoorn, afbeeldingen van Thora-rollen en blauwwitte vlaggen. Ook het gebruik van Hebreeuwse woorden draagt bij aan een bepaalde sfeer. Wie daar vatbaar voor is, kan er gemakkelijk door gegrepen worden. Er ligt in allerlei publicaties nadruk op de Joodse achtergrond van het Evangelie én op de profetieën over de toekomst van Gods Koninkrijk. Dit vele spreken over Gods Koninkrijk kan een gevoel van vastigheid geven temidden van een wereld waar veel onrust is.

Na deze heel korte kennismaking rest de vraag: Waar kiezen mensen voor als ze zich aansluiten bij een Messiaanse gemeente? Daarbij staan we stil in het volgende artikel.

slot volgt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen