Collaborateurs met de tijdgeest

Misschien vraagt u zich af, wat het woord ‘collaborateurs’ betekent. Het is een woord dat we gemakkelijk kunnen uitleggen vanuit de geschiedenis van de Tweede Wereldoorlog. In de Tweede Wereldoorlog waren er mensen die niet alleen sympathiseerden met het Duitse Nationaal Socialistische gedachtengoed, maar die zich ook daadwerkelijk voor de Duitsers inspanden. Vaak was dit ten goede van zichzelf, om geld, om aanzien, of vanuit andere motieven. Als je een Bijbels voorbeeld wilt gebruiken, kun je collaborateurs vergelijken met de tollenaars. Ook zij gingen een overeenkomst aan met de overheerser, en dat ter wille van hun eigen gewin.

In dit artikel vraag ik niet de aandacht voor ‘collaboratie’ met de buitenlandse overheerser. Ik bedoel het in dit artikel figuurlijk. Je kunt namelijk ook collaboreren met de tijdgeest. En misschien doen we dat onbewust. Allereerst wil ik vanuit Schrift en belijdenis de tijdgeest omschrijven. Vervolgens geef ik twee onthullende voorbeelden van de tijdgeest. In de derde plaats een voorbeeld van collaboratie met de tijdgeest. Ten slotte stellen we een vraag in de richting van onszelf.

De tijdgeest

In vele artikelen in dit blad en in andere bladen is eerder geschreven over de geest van de tijd. Die geest van de tijd is het best te omschrijven als een strijd. Een geestelijke strijd. In die geestelijke strijd staat alles onder druk wat gefundeerd is op het Woord van God. In de huidige samenleving is de persoonlijke ontwikkeling het hoogste doel geworden. Ik mag doen wat ik wil. Ik mag doen waar ik zin in heb. Ik mag genieten als ik het wil.

Laat ik het vanuit Schrift en belijdenis onderbouwen. Mij troffen kortgeleden de woorden van Zondag 44 vraag 113. ‘Dat ook de minste lust of gedachte tegen enig gebod Gods in ons hart nimmermeer kome.’ En dan volgt een heel ingrijpende opsomming die de eis van Gods wet omschrijft. ‘Te allen tijde. Van ganser harte. Aller zonden vijand. Lust tot alle gerechtigheid hebben.’ Dat is de eis van Gods Woord en wet. Voor u. Voor mij. Voor alle mensen. Van alles wat gehoord is, is het einde van de zaak: Vrees God en houd Zijn geboden, want dit betaamt álle mensen (Pred. 12:13).

Ik ga in dit artikel niet uiteenzetten dat elk mens van God is afgevallen met alle gevolgen van dien. Het gaat in dit artikel om de tijdgeest. En ik durf te stellen dat het verzet tegen Gods geboden in deze laatste dagen alleen maar groter en intenser wordt. De Schrift is hier duidelijk over. En omdat de ongerechtigheid vermenigvuldigd zal worden, zo zal de liefde van velen verkouden (Matth. 24:12). De kanttekening schrijft bij het woord liefde: ‘Namelijk zo tot de waarheid des Evangelies als tot de naaste.’ Als Paulus in 2 Timótheüs 3 de eindtijd beschrijft, doet hij het met onthullende woorden. En weet dit, dat in de laatste dagen ontstaan zullen zware tijden. Want de mensen zullen zijn liefhebbers van zichzelven, geldgierig, laatdunkend, hovaardig, lasteraars, den ouders ongehoorzaam, ondankbaar, onheilig, zonder natuurlijke liefde, onverzoenlijk, achterklappers, onmatig, wreed, zonder liefde tot de goeden, verraders, roekeloos, opgeblazen, meer liefhebbers der wellusten dan liefhebbers Gods, hebben een gedaante van godzaligheid, maar die de kracht derzelve verloochend hebben. Heb ook een afkeer van deze (2 Tim. 3:1-5). Realiseren we ons dat het éérste wat genoemd wordt als kenmerk van de tijdgeest liefhebbers van zichzelven is? Mij dunkt: het hart van de tijdgeest!

Twee voorbeelden van de tijdgeest

Op 10 november sprak de lijsttrekker van de VVD, minister Dilan Yeşilgöz-Zegerius, zich nadrukkelijk uit tegen een mogelijke samenwerking met Omtzigt en met de SGP. In verkiezingstijd horen zulke stellingnamen erbij. Maar onthullend was de motivatie van de lijsttrekker. “Omtzigt heeft een aantal oerconservatieve ideeën. Dit land kan niet terug in de tijd gaan. We moeten vooruit. Het gaat over het zelfbeschikkingsrecht van de vrouw (abortus). Het gaat over regelingen voor eenverdieners. Het is allemaal achteruitgang. Het gaat over vrijheden die we koesteren en wat willen we in dit land nog meer gaan bereiken.” Mij dunkt. De tijdgeest in een notendop.

Als de heer Chris Stoffer een abortuskliniek bezoekt en daarbij sympathiseert met betogers tegen abortus, schrijft dezelfde lijststrekker in een tweet op X, het voormalige Twitter, dat ze ‘klaar is met dit oerconservatieve gedoe’. Tegen Stoffer zegt ze: ‘Onbegrijpelijk dat je je daarmee inlaat’.

Ongezouten was ook de kritiek van minister Rob Jetten van D66 tegen een mogelijke samenwerking met de SGP. ‘Een coalitie met partijen die uit de euro willen, waar vrouwenrechten onder druk komen te staan, waar homorechten niet worden versterkt.’

Rome collaboreert met de tijdgeest

Van minister Yeşilgöz-Zegerius van de VVD en vooral van minister Jetten van D66 kun je deze dingen verwachten. Heftiger is het echter als ik op deze zelfde 10 november lees, dat de paus van Rome bijna stilzwijgend en zonder ophef een knieval voor de tijdgeest heeft gedaan. Ik neem een citaat over uit het Nederlands Dagblad van 10 november, die een stuk tekst weergeeft dat recent op de website van het Vaticaan is geplaatst. Het Vaticaanse departement waakt over de geloofsleer en publiceert het volgende: Mensen die van geslacht zijn veranderd, kunnen gedoopt worden. Dat geldt ook voor kinderen van homostellen die via draagmoederschap ter wereld zijn gekomen. Paus Franciscus heeft persoonlijk groen licht gegeven voor een officieel document dat dit bevestigt. ‘De kerk is geen douanekantoor.’ ‘Een transseksueel – ook iemand die een hormoonbehandeling en een geslachtsveranderende operatie heeft ondergaan – mag het doopsel ontvangen onder dezelfde voorwaarden als de andere gelovigen’, zegt het document. Dat geldt ook voor ‘transseksuele kinderen of adolescenten, als zij een goede voorbereiding hebben ontvangen’. Tot zover het Nederlands Dagblad. Wie deze dingen leest, wrijft zijn ogen uit. Het hoofd van de Roomse kerk collaboreert op de meest schandelijke wijze met de tijdgeest. Nee, het gaat mij er niet om dat we met grote woorden en een koud hart de innerlijke worstelingen van ook maar iemand willen veroordelen. Maar als de innerlijke worstelingen leiden tot ingrepen die de scheppingsorde tot in zijn kern aantasten, zijn we écht in strijd met Gods Woord en gebod. De hele ontwikkeling die we doorgaans aanduiden als de LHBTIQA+-beweging is niet anders dan uiting van een geestelijke strijd tegen het Woord en de Wet van God.

Wij en de tijdgeest

We eindigen met een vraag. Een vraag voor elke lezer. Ook voor mezelf. Een vraag voor elke man en vrouw. Voor elke jongere. Voor ons allemaal. In hoeverre collaboreren wíj met de tijdgeest? In hoeverre nemen wij in de geestelijke strijd die gaande is, waarvan de LHBTIQA+beweging maar één front is, een vaste onwrikbare houding in? Of gaan wij ook mee met de tijdgeest? In denken, waarin wijzelf met onze gedachten de hoogste norm zijn? Ik denk, ik voel, ik geloof, ik vind? In handelen, waarin we meegaan met de tijdgeest, zover als dat het in onze ogen allemaal moet kunnen? In kleding en haardracht, in geldbesteding, in tijdsbesteding (waaronder de zaterdagavondbesteding), in de dagelijkse omgang met de dienst des Heeren, in nalatigheid voor wat betreft huisgodsdienst? Misschien zoeken we heimelijk steeds meer de grenzen op: we willen niet openlijk breken met Gods Woord en met de leer der zaligheid, maar we zoeken op allerlei momenten en manieren de grenzen op. Zonder dat we er erg in hebben, collaboreren ook wij dan met de tijdgeest.

Is het niet de hoogste tijd om eerlijk in de spiegel te kijken? Is het niet de hoogste tijd, ook in deze dingen, om te breken met de tijdgeest? Is het niet de hoogste tijd voor ‘inkeer, afkeer, wederkeer’? Laat ons onze wegen onderzoeken en doorzoeken, en laat ons wederkeren tot den HEERE (Klaagliederen 3:40).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen