Verheffing van de Jordaan

Herkomst

Deze uitdrukking komt heel letterlijk drie keer voor in de Bijbel, in het profetenboek Jeremía (12:5, 49:19 en 50:44). Minder letterlijk komt het ook éérder voor in de Heilige Schrift. We wijzen op Jozua 3 vers 15 en 16: ‘En als zij die de ark droegen, tot aan de Jordaan gekomen waren en de voeten der priesters, dragende de ark, ingedoopt waren in het uiterste des waters (de Jordaan nu was vol al de dagen des oogstes aan al haar oevers), zo stonden de wateren die van boven afkwamen; zij rezen op een hoop, zeer ver van de stad Adam af, die terzijde van Zartan ligt; en die naar de zee des vlakken velds, te weten de Zoutzee afliepen, die vergingen, zij werden afgesneden. Toen trok het volk over, tegenover Jericho’.

Dat is een stukje uit de bekende geschiedenis toen Jozua met de Israëlieten van Sittim vertrok en optrok richting Jericho. Dan staan ze voor de oever van de Jordaan. De bekende rivier die ontspringt in het noorden op de Hermon, door het meer van Galiléa loopt en uitmondt in de Dode Zee. In het voorjaar is er veel smeltwater en treedt deze rivier ver buiten haar oevers. Bij laag water is de Jordaan hier en daar slechts vijf, tien of twintig meter breed, maar bij (heel) hoog water ‘verheft’ de rivier zich. Dan zijn er wel plaatsen waar de afstand van een kilometer is vastgesteld. In bovengenoemde geschiedenis was er menselijkerwijze gesproken geen doorkomen aan. Maar God maakte een pad en het volk kwam droogvoets in Kanaän.

In Jeremía 12 onderwijst de Heere de klagende profeet. Nee, het is niet zo’n bemoedigend woord als Jeremía te horen krijgt dat het nog veel erger zal worden. Het is onder de laaghangende oordelen nog betrekkelijk rustig. Maar de vraag klinkt: ‘Zo gij alleenlijk vertrouwt in een land van vrede, hoe zult gij het dan maken in de verheffing van de Jordaan?’ Kanttekening 17 schrijft daar onder andere bij: ‘Daar het water (om zo te spreken) in het land stil en zacht gaat, zijnde als vrede en rust te rekenen tegen het toekomende, hoe zult gij het dan maken als de wateren aan alle kanten overlopen?’

Beide andere (vrijwel identieke) teksten uit Jeremía spreken over de koning van Babel onder het beeld van een leeuw. We laten deze Schriftwoorden verder rusten maar geven de verklarende kanttekening (64a) door: ‘Die zijn gewoonlijke legerplaats verlaten en met grimmigheid al brullende inderhaast opklimmen moet naar het gebergte, wanneer de Jordaan aan alle kanten overloopt en de leeuwen vandaar jaagt’.

Toekomst

Het beeld voor het einde van het leven wordt al scherper. Als voor de ware pelgrim naar Sion het aardse Kanaän beeld is voor de hemelse heerlijkheid, is de Jordaan beeld van de doodsjordaan. Het kan zo verschillend zijn hoe de bruidskinderen het maken bij hun levenseinde. Maar ze moeten allemaal die doodsjordaan door. Sommigen mogen naar Gods welbehagen doortrekken ‘als het water laag staat’, ziende op de overzijde, allermeest ‘leunende’ op hun Zaligmaker.

Maar er kan ook bange vrees in het hart zijn bij de gedachte dat ze zullen aankomen bij de ‘verheffing van de Jordaan’. Als de overzijde onmetelijk ver schijnt en de rivier oneindig diep. Eeuwig wonder als de ‘Ark van het verbond’, Jezus Christus, dan zal staan in de wateren van de Jordaan. Als Hij voor zal gaan en de Zijnen erdoor laat gaan. Alleen ziende op de overste Leidsman en Voleinder des geloofs komt de bruidskerk erdoor. Lezer(es), straks staat u ervoor. Maar komt u er ook dóór?

Heb jij/hebt u ook een vraag?

Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie. Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder. Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen