(On) berispelijk

Zondelust

De bekende prediker Jodocus van Lodenstein (1620-1677) schrijft in één van zijn leerredenen (opgenomen in de bundel ‘De heerlijkheid van een waar christelijk leven’) een opmerkelijke passage. We citeren: ‘Waar komt het anders vandaan dat de liefde verkoudt, dan van de zonden? Kunnen wel van een kwade boom goede vruchten komen en moet niet van die gruwelijke moeder een schandelijke dochter gebaard worden? Dat is de oorzaak dat de boosheid meer wordt, 2 Timotheüs 3:1-4. Ziet wat al kwade driften elk in die tijd hebben zou: daar zien wij de moeder en het kind. De moeder is ongerechtigheid, wat zal de dochter liefdeloosheid beter kunnen zijn? Wanneer de zonde liefde wint, dan is Christus' liefde niet in ons; want die kunnen niet samengaan, Christus en de wereld te beminnen; immers die de wereld liefheeft, de liefde des Vaders is niet in hem’.

In de eerste vier verzen van 2 Timotheüs 3 beschrijft de apostel Paulus de ‘zondelust’ die met name in de laatste dagen sterker dan ooit openbaar zal komen. En in het vijfde vers volgt dan dat aangrijpende woord: ‘Hebbende een gedaante van godzaligheid, maar die de kracht derzelve verloochend hebben’. Dan moest ons hart wel beven als de vraagsteller schreef over het massaal en bewust overtreden van snelheidslimieten en het zonder Bijbelse reden niet respectvol spreken over onze wettige overheid.

En als het ware christenen betreft, die door wedergeboorte en geschonken geloof onderdaan geworden zijn van Koning Jezus, dan zullen de gevolgen niet uitblijven. Dan gaat de Heere wijken met Zijn Geest en zal lauwheid en ingezonkenheid hun leven gaan tekenen.

Zondehaat

De hierboven geciteerde Van Lodenstein schrijft in dezelfde leerrede: ‘Maar men kan niet verkouden, die eens recht brandt in liefde tot Christus. Hoe kan de liefde verkouden in het hart waarin Christus Zijn liefde geschreven heeft?’

Nee, allen die tot God bekeerd zijn, worden geen volmaakte mensen. Ons troostboek stelt met Zondag 44, vraag 114, die vraag: ‘Maar kunnen degenen die tot God bekeerd zijn, deze geboden volkomenlijk houden?’ Het antwoord is zo helder: ‘Neen zij; maar ook de allerheiligsten, zolang als zij in dit leven zijn, hebben maar een klein beginsel dezer gehoorzaamheid; doch alzo, dat zij met een ernstig voornemen niet alleen naar sommige, maar naar al de geboden Gods beginnen te leven’.

Heerlijk wat we lezen van Zacharías en Elisabet in Lukas 1 vers 6: ‘En zij waren beiden rechtvaardig voor God, wandelende in al de geboden en rechten des Heeren onberispelijk’. Bij de woorden ‘voor God’ staat in kanttekening 13: ‘Dat is, niet alleen voor de mensen, gelijk de huichelaars somtijds doen, maar in alle oprechtheid voor God’. En de volgende kanttekening bij ‘onberispelijk’ laat ons onder meer weten: ‘Namelijk van de mensen; zonder ergernis te geven’.

Lezer(es), kent u dit verlangen om onberispelijk te leven en leeft u daarnaar?

Heb jij/hebt u ook een vraag? Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u

Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie. Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder. Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen