De Film

Een paar weken geleden werd in het Verenigingsgebouw „Elthato" te Ooltgensplaat, met toestemming van de Kerkeraad der Ned. Herv. Kerk alhier een film gegeven met een beslist nationale tendenz.

Verschillende leden van de Ned. Herv. Kerk hebben met betrekking tot deze zaak voornoemde Kerkeraad hun grote verontschuldiging hierover te kennen gegeven, zodat ter wille van,de lieve vrede het Verenigingsgebouw „Elthato" in het vervolg wel niet meer voor een dergelijk doel beschikbaar zal worden gesteld.

Men vraagt mij of de Kerkeraad v. d. Ned. Herv. Kerk werkelijk nu zo groot kwaad heeft gedaan om in een kerkelijk verenigingsgebouw een film toe te laten, waarvoor ook het christelijk deel van ons dorp grote belang­ stelling heeft.

Naar mijn bescheiden mening is men met betrekking tot het filmvraagstuk te Ooltgensplaat minstens 25 jaar ten achter.

Mpn erkende ook toen de betrekke­ lijke waarde van het kijkspel op het witte doek, doch stond in het algemeen absoluut afwijzend tegenover de film. Diar heerste.de wereld zoals men deze in Schriftuurlijke zin verstaat. De wereld deed zich gelden in de programnja s, die meestal lijnrecht ingingen te­ £,cn de Wet der Tien Geboden. En het i'iilieu deugde evenmin.

Vandaar dat in de predkiing gewaar­ schuwd werd tegen de „bioscoop." Christen­ouders vermaanden hun kinderen er met heen te gaan. En van de dusgenaamde medelevende gezinnen kon getuigd worden, dat de bioscoop gemeden werd. Men was niet ­tegen de bioscoop als zodanig, keek dus wel eens naar een film, maar dat was dan een Zendingsfilm, een Oranjefilm, een na­ tuurfilm of iets van dien aard. Dat gebeurde dan in een zaal of in een Verenigingsgebouw, waar de accomodatie niet altijd geheel bevredigde, doch dit min of meer gebrekkige had men graag voor over. er

Wij zijn nu 25 jaar verder. Doch in Ooltgensplaat schijnt de klok in dit opzicht wel 50 jaar terug gezet. Aan een Oranjefilm, waaraan 25 jaar geleden ook het kerkelijk publiek geen aanstoot nam, heeft men in onze gemeente wel ernstige bezwaren. Dit zijn gelukkig maar enkelen, die het de Kerkeraad moeilijk maken, want de houding van het christelijk publiek in het algemeen tegenover de film is radikaal veranderd. Waaraan moet men deze veranderde houdnig toeschrijven'? Dat is ook een kwestie van feiten. En dan meen ik te kunnen wijzen op de overgang van de oorlogsjaren in de periode der bevrijding. Zodra de bioscopen toen weer draaien konden, gaven zij oorlogs­ en overwinningsfilms. Iedereen ging kijken. Zó is men met de loop naar de film vertrouwd geraakt.

Men moet een christelijke filmactie uit de aard der zaak toejuichen. Men mag daar niet afwijzend tegenover staan omdat er op het witte doek zoveel wordt vertoond dat naar ons oordeel niet goed is.

Toen in 1918 Ds. Westrik van Sommelsdijk te den Bommel ^in de vacature kwam preken, wilden vele trouwe kerkgangers bij deze predikant niet ter kerk gaan omdat hij per auto naar den Bommel was gekomen. Zo iets paste toch van een predikant allerminst. Dat was wereldgelijkvormigheid. Thans komen alle buitenboeren per auto naar de kerk.

Indien Ds. Wesft-ik in 1918 zich in dit opzicht bezondigde, doen de buitenboeren in 1948 ^etzelfde kwaad.

Er kan ook van de film een verderfelijke werking uitgaan, maar de film kan ook worden gebruikt tot zegen van de mensheid.

Het ideaal van wie geestelijke leiding hebben te geven behoort te zijn een eigen, uit christelijken geest gesproten film onder de mensen te brengen. Er is echter al heel wat gewonnen als men er in slaagt vooral de jeugd uit de hotels, waar de films worden gegeven, naar „Elthato" te trekken. , Ten eerste dit, omdat velen, die in, „Elthato" van tijd tot tijd een geschikte film kunnen zien, niet meer alle films, rijp en groen, gaan zien. Ten tweede dit, omdat hun vaak de dubieuze bestanddelen van het programma ge spaard blijven. Om dit te bereiken is ; het nodig aanvaardbare, maar dan ook goede films in de circulatie te brengen. Verweer tegen de vervalsing van het persoonlijke, de ondermijning van het gemeenschapsleven door de film en de begeerte de grote macht ten goede, die in dezen kunstvorm schuilt, , moet door alle christenen worden aangewend.

Een christelijke filmactie heeft niet ' alleen bestaansrecht, maar moet met alle kracht worden gesteund. De film is door middel van de bisocoop — vooral ' in de grote steden — bezig de christenen in te palmen. Uit te bannen is zij niet meer. Zij is even essentieel in het moderne leven als de courant en de ra­ dio. Maar er is alles aan gelegen, de film in goede banen te leiden en de mensen op de juiste weg tot haar te brengen.

OOLTGENSPLAAT. P. BOM.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen