Kerknieuws

HERNIEUWDE BEZINNING OP ZENDINGSTAAK DOOR SAN ANTONIO
Een apostolaire kerk als de Nederlandse Hervormde Kerk kan zich niet veroorloven, dat de zendingscommissies erover klagen dat zij weinig contact hebben met en aandacht krijgen van de kerkeraden. Kerkeraden moeten hun zendings- of zwo-commissie serieus nemen. Dat zei ds. D.C. Nicolai, secretaris van de sectie Nederland van de hervormde Raad voor de Zending, tijdens de behandeling van de beleidsnotitie van de Raad voor de Zending door de hervormde synode, op vrijdag 16 maart jongstleden.
Dit debat stond aanvankelijk geagendeerd voor de novembersynode, maar wegens tijdgebrek was het uitgesteld tot de maartsynode.
Het agendapunt 'behandeling van de beleidsnota van de Raad voor de Zending' hing overigens ook in de voorjaarsvergadering van de synode aan een zijden draadje. Het vorige agendapunt, de bespreking van de voorstellen voor de toekomstige predikantenopleiding, kon niet tijdig afgerond worden. De Raad voor de Zending vreesde dat de synodeleden niet hun volle aandacht bij de bespreking van zijn werk zouden hebben, en wilde zich terugtrekken. 'Maar dan komen we niet meer terug met een beleidsstuk. Dan moet u het maar met het jaarverslag doen', aldus mevrouw Jongeneel, die het moderamen ook nog haar diensten aanbood als adviseur voor de indeling van de synode-agenda. Synodevoorzitter ds. B. Wallet liet de synodeleden erover stemmen. Synodescriba dr. K. Blei drong aan op handhaving van de oorspronkelijke agendering, en de synode koos ook voor de zending. Pas 's avonds zou de bespreking over de predikantenopleiding voortgezet worden.
De Generale Diakonale Raad werd van deze wijziging uiteindelijk de dupe. De bespreking van zijn jaarverslag 1987-1988 en van zijn op speciaal verzoek van het moderamen vervaardigde beleidsnotitie kon niet doorgaan op zaterdagmorgen.

Oud en afgedaan
Ter tafel lagen op vrijdagmiddag een verslag van de Conferentie voor Wereldzending en Evangelisatie, die vorig jaar mei plaatsvond in de Texaanse stad San Antonio, en een schriftelijk verslag van een eerste bespreking van 'San Antonio' door de Raad voor de Zending.
Van de inhoud van de tweede bespreking maakte Raadsvoorzitter mevrouw drs. M.B. Jongeneel-Touw gewag in november, waarvan acte in de notulen. Zij gaf de synodeleden nu, in maart, mondeling een impressie van het verloop van de derde en vierde discussieronde naar aanleiding van San Antonio. Onder meer was de vraag besproken hoe wij hier en nu omgaan met de verhouding evangelie en cultuur. 'Kent de kerk eigenlijk de westerse cultuur wel, de cultuur van de jongeren?' aldus mevrouw Jongeneel. 'Vanuit de derde wereld wordt ons telkens de vraag gesteld over ons omgaan met de jeugd. We staan dan met de mond vol tanden. Is het wonder dat de kerken uit de derde wereld ons zien als oud en afgedaan?' Het binnenlands apostolaat — met name rond de vragen van evangelie en cultuur, is nog veel te weinig aan de orde geweest, concludeerde de Raad voor de Zending. Daarom zal in 1991 een aantal vergaderingen aan dit onderwerp gewijd worden, onthulde mevrouw Jongeneel. 'Daarbij willen we niet alleen kijken naar wat er aan ons christelijk getuigenis ontbreekt, maar ook onze zegeningen tellen. Want er gebeurt ook veel dat inspirerend is en een voorbeeld kan zijn.'

Lange les
Meer in het algemeen merkte de Raadsvoorzitter op dat 'wij nog op geen stukken na beseffen wat het betekent voor de wereldkerk dat tweederde van het aantal christenen nu in de Derde Wereld woont. En ik denk dat we ook moeite hebben om werkelijk te aanvaarden, dat de westerse kerken niet meer norm- en leidinggevend zijn voor theologie en strategie van het christendom. We staan nog maar aan het begin van een lange les, dat het in de kerk niet mag gaan om macht en invloed, maar om lijden en gerechtigheid. Misschien kunnen we van christenen in de Derde Wereld weer leren, dat opstanding verbonden is met lijden en niet met macht.' Volgens mevrouw Jongeneel heeft 'San Antonio' de Raad voor de Zending geïnspireerd tot een hernieuwde bezinning op zijn taak.

'Steun Palestijnse christenen met duidelijke uitspraak'
Tijdens het synodedebat kwamen aan de orde de visie van San Antonio op de Palestijnse kwestie, rituelen en spiritualiteit, en de samenhang tussen zending en evangelisatie.
Diaken-moderamenlid mevrouw drs. J.M. de Boer-de Leeuw vroeg de Raad voor de Zending de christelijke Palestijnen, voor wie de situatie in Israël en de bezette gebieden moeilijk is, te steunen met een duidelijke uitspraak. Zij maakte haar opmerking naar aanleiding van de brief van de Raad aan de organisator van de Wereldzendingsconferentie, naar aanleiding van de resolutie die adhesie betuigde aan de Palestijnse opstand in de bezette gebieden. Een antwoord op deze brief is nog niet binnen, deelde mevrouw Jongeneel mee.

'Israëls stem ontbreekt in wereldkerk'
Synodeadviseur dr. H. Vreekamp, secretaris van de Raad voor de verhouding van Kerk en Israël, was blij met de brief van de Raad voor de Zending. Hij legde de vinger bij zwakke of merkwaardige passages in de bewuste resolutie van San Antonio. Daarin staat bijvoorbeeld dat 'Palestijnen zich vreedzaam inzetten voor de stichting van twee staten ter oplossing van het conflict met Israël'. Welke twee dan, vroeg dr. Vreekamp zich af, gezien het feit dat de staat Israël in 1948 reeds gesticht is. De Kerk en Israël-secretaris concludeerde dat de stem van Israël bitter weinig gehoord wordt in de wereldkerk. Hij zag op dat punt een taak weggelegd voor de Nederlandse Hervormde Kerk.

'Goede waarschuwing'
Ook synodelid ds. P. van de Kraan (classis Alblasserdam) had zorgen over het ontbreken van Israël in de uitspraken en documenten van San Antonio. 'Ontstaat er geen ander theologisch concept, als Israël uit 'het gezicht verdwijnt? Onze visie is toch dat God heilhistorisch bezig is. Nu wint de opvatting veld dat de Geest over de hele wereld waait. Intuïtief voel ik aan dat hier niet sprake is van een omissie, maar van een wezenlijk andere structuur', aldus de predikant uit Bleskensgraaf. Ds. N. van Oosterzee, secretaris voor het educatieve werk van de Raad voor de Zending, en een van de San Antonio-gangers, stipuleerde dat het theologisch denken weer een nieuwe impuls kreeg door de wereldzendingsconferentie. 'We zijn er evenwel nog niet echt uit,' zo zei hij. 'Het is goed de waarschuwing te horen dat we wel eens op twee sporen kunnen zitten, die bij nadere doordenking niet zo goed bij elkaar passen.' Hij vond de suggestie van ds. R. Grisnigt (classis Ede), als zou 'onze agenda in San Antonio en niet in de eigen synode te Driebergen geschreven worden', een overschatting.

Geen geheimzinnige rituelen
Ds. Van Oosterzee legde tevens uit dat er in San Antonio geen geheimzinnige rituelen hadden plaatsgevonden. De liturgische experimenten — onder meer het lopen van een kruisweg — tijdens de conferentie waren afkomstig uit diverse kerkelijke tradities. Ds. Grisnigt was degene die uiting gaf aan zijn huiver voor het omarmen van onbekende liturgische vormen en een spiritualiteit waarin het eigene van de Calvinistische traditie ontbrak. 'Ik krijg wel eens het gevoel, dat wij, omdat we de spiritualiteit, de beleving van het heil vanuit eigen traditie zijn kwijtgeraakt, uit innerlijke armoede nu zo gespitst zijn op nieuwe prikkels vanuit het mondiale vlak', aldus de predikant uit Bennekom.
Ds. Van Oosterzee stelde hem gerust met de mededeling dat de presbyterianen numeriek goed vertegenwoordigd waren op de wereldzendingsconferentie.
Ds. D.C. Nicolai, Nederland-secretaris van de Raad voor de Zending, ging in op de vragen over het binnenlandse werk. In samenspraak met het Hervormd Evangelisatorisch Beraad (HEB) zal de Raad proberen om de verlegenheid om over God te spreken en de daarmee samenhangende vlucht in de activiteiten bespreekbaar te maken. De mensen in de zendingscommissies van de plaatselijke hervormde gemeenten zijn teveel op het buitenland gericht, aldus ds. Nicolai. De vraag is of voor het 'binnenlandse' werk andere mensen in de zendingscommissie moeten komen of dat de kerkeraad zelf belangenbehartiger daarvan moet zijn.

Beleidsvisie moet nog komen
Als afronding van het debat over de zendingsdocumenten besloot de synode unaniem de Raad voor de Zending te verzoeken zijn bezinning op het zendingswerk voort te zetten aan de hand van de resultaten van San Antonio. Daarbij moet rekening gehouden worden met de opmerkingen die in de synode gemaakt zijn.
De synode wil te zijner tijd een beleidsvisie bespreken van de Raad, die in nauwe samenspraak met de zusterorganen uit zijn cluster en in samenhang met het synodale beleidsplan voor 1989 en 1990 moet zijn ontwikkeld.
(Hervormd Persbureau)

HERVORMDE SYNODE AANVAARDDE BELEIDSNOTA GZB
De Gereformeerde Zendingsbond in de Nederlandse Hervormde Kerk (GZB) is er niet op uit 'te houden wat we hebben', maar is gericht op de vernieuwing van de gemeente, zodat die een instrument kan zijn in Gods hand bij Zijn zending. Dat zei ds. C. Snoei, secretaris van deze bond, bij de bespreking van de GZB-beleidsnota in de vergadering van de hervormde synode, op vrijdag 16 maart jl. te Doorn.
'Een moedig stuk', noemde ds. W.B. Beekman (classis Sneek) de beleidsnota. Hij verwachtte dat het bij de GZB-achterban meer stof zou doen opwaaien dan in de synode. De nieuwe Friese afgevaardigde had veel overeenkomsten geconstateerd tussen het voorgenomen GZB-beleid en dat van de Raad voor de Zending. Ds. Beekman, die zich als idealist afficheerde, hoopte dat het zover komt dat de zendingsbond zijn zorg voor het zendingswerk overdraagt aan de hervormde synode. GZB-voorzitter ds. P. Koeman repliceerde evenwel dat 'als er twee hetzelfde zeggen, dat niet inhoudt dat dat ook hetzelfde is'.
Ds. Koeman ging naar aanleiding van een vraag van synodeadviseur dr. H. Vreekamp in op het contact met mensen uit het jodendom. 'Als de zendingsorganisatie namens kerk en gemeenten met Israël in gesprek komt, moet de vulling van dat gesprek vanuit de Schriften, het Oude en het Nieuwe Testament, zijn. Ik wil noch kan in dat gesprek mijn identiteit als christen verloochenen. De GZB rekent het tot zijn taak om joden tot jaloersheid te wekken. Ik hoop dat het werk dat gezamenlijk vanuit de kerk gedaan wordt, Israël en de volkeren tot geloof roept in Christus, werkelijk op het gegeven moment', aldus ds. Koeman.
De synode rondde de bespreking af met de unanieme aanvaarding van de beleidsnota.
Overigens zal de Raad voor de Zending nog met de GZB spreken over zijn beleidsnota. Het waarnemerschap in elkaars bestuurscolleges bleek nog open te staan.
(Hervormd Persbureau)

IZB 25+ DAG OVER DE OPSTANDING
De laatste 25+ dag van de IZB van dit seizoen is op zaterdag 7 april a.s., zoals altijd in 'Rehoboth' te Barneveld. Deze dagen zijn bedoeld voor jonge gemeenteleden (vanaf 25 jaar), die zich vanuit de Bijbel willen verdiepen in geloofs- en levensvragen.
Het thema voor 7 april is: 'Hij leeft!', over het geloof in en de betekenis van de opstanding.
Je kunt als christen op grond van het gezag van de Bijbel geloven dat Jezus is opgestaan. Maar dat in je (geloofs)leven ervaren, is nog wel iets anders. Veel vragen leven er ook rond de lichamelijkheid van de opstanding. Nog weer een andere vraag is hoe wij de belijdenis van de opstanding en het geloof in de Opgestane vandaag de dag verantwoorden.
De dag begint met een bijbelstudie van drs. H. de Leede over de geschiedenis van de Emmaüsgangers. Prof. dr. C. Graafland zal een toespraak houden over het thema. Er is gelegenheid in groepen met elkaar te praten, maar ook tijd om de beide sprekers vragen te stellen. En natuurlijk ontbreken samenzang en muziek niet.
Voor kinderen tot max. 12 jaar zijn er aparte programma's. De dag begint om 10.00 uur en wordt om 15.15 uur gesloten.
Kosten: ƒ 7,50 per persoon; voor kinderen wordt een vrijwillige bijdrage gevraagd.
Aanmelding bij: Bureau IZB, Joh. van Oldenbarneveltlaan 10, 3818 HB Amersfoort of telefonisch via nr. 033-611949 (tijdens kantooruren).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen