Charles Hodge (3)

Onverschillig

Het Woord van God beschuldigt alle mensen van zonde. Er is sprake van een algemene onverschilligheid tegen deze beschuldiging. Onverschilligheid is geen bewijs van onschuld. Onverschilligheid wijst op een diepe verdorvenheid. Ongevoeligheid voor verdorvenheid is geen goed teken, het is een bewijs van de omvang van die verdorvenheid. De ongevoeligheid neemt toe naarmate de verdorvenheid toeneemt. Het verstand wordt verblind en het hart wordt verhard. De gevallen mens neemt geen tijd zijn weg te overdenken en zichzelf te onderzoeken. Vaak wordt geprobeerd het opkomend gevoel van schuld en gevaar te onderdrukken. Het valt niet te ontkennen dat de mens een overtreder is van Gods wet. Maar die pijnlijke overtuiging wordt veronachtzaamd en onderdrukt.

Tegenwerpingen

Men probeert zich te verschuilen achter allerlei tegenwerpingen. Ons karakter wordt gevormd door meerdere omstandigheden zoals opvoeding, gewoonten en omgeving waarin wij verkeren. Maar dat neemt niet weg dat wij verantwoordelijk zijn voor onze zonden. Er kan gezegd worden dat God bepaalt of de middelen al of niet gezegend worden. Daar wordt aan verbonden dat het dan tevergeefs is de middelen te gebruiken. Beide feiten gelden: we zijn afhankelijk van Gods zegen en we zijn verplicht de middelen te gebruiken.

Onbegrijpelijk

Veel dingen in de natuur kunnen we niet begrijpen. Op welke manier worden de stoffen gerangschikt en geselecteerd waaruit blad en bloem zijn opgebouwd? Welk proces leidt tot de vorming van het oog of de hand? “Elk ding dat we zien is zelfs voor de meest verlichte persoon een aanduiding van iets wat onbekend en ondoorgrondelijk is.” Wie kan de verbinding tussen ziel en lichaam begrijpen? Hoe komt het dat ziel en lichaam elkaar beїnvloeden? Waarom lijdt de ziel als het lichaam lijdt? Hoe valt het te verklaren dat er gevoelens in ons worden opgewekt? Hoe komt het dat we ergens genoegen in hebben en in iets anders niet? Wie met genoegen kijkt naar een mishandeling veroordelen wij. Wie met afgrijzen ernaar kijkt vallen wij bij. Hoe dit tot stand komt, kunnen we niet begrijpen.

God is onbegrijpelijk

Als er zoveel dingen in de natuur en in onszelf zijn die wij niet kunnen begrijpen, kunnen we niet verwachten God te kunnen begrijpen. We kunnen al Zijn werken en eigenschappen niet met elkaar in overeenstemming brengen. We kunnen Gods plannen niet begrijpen en ook niet hoe ze werkelijkheid worden. Daar is immers een kennis voor nodig die niemand heeft. We moeten niet het bestaan van God verwerpen omdat wij Zijn zelfbestaan niet kunnen begrijpen. De Heere eist dat we geloven en aanvaarden dat Hij is zoals Hij Zich openbaart. Er dient ootmoed en vertrouwen te zijn.

Onderwerping

We zijn verplicht ons aan de waarheid te onderwerpen. We zijn verplicht te aanvaarden wat we zien, voelen en wat met ons gezonde verstand overeenkomt. Ons bewustzijn vertelt ons dat wij zondaars zijn. We mogen ons niet tegen deze waarheid verzetten. Dan zijn we te vergelijken met het water van een oceaan dat tegen de rotsen tekeergaat. Maar de rotsen wijken niet. De mens wint er niets mee als hij zich verzet tegen de waarheid dat hij een zondaar is. Het getuigt van wijsheid zich daaraan te onderwerpen. De mens moet zich rustig onderwerpen aan alles wat God in de Bijbel zegt en aan alles wat Hij doet. Wij zijn verantwoordelijk voor onze zonde.

Onjuiste tegenwerpingen

Bijna altijd worden op een onoprechte manier tegenwerpingen aangevoerd terwijl de persoon die dat doet er innerlijk van overtuigd is dat die tegenwerpingen onjuist zijn. We weten in veel gevallen dat dingen waar zijn, terwijl we dat niet kunnen bewijzen. Zo weten we ook dat bepaalde tegenwerpingen onjuist zijn, terwijl we dat niet kunnen bewijzen. “En wanneer iemand schuldig wordt verklaard en daaraan wil ontkomen door zijn verantwoordelijkheid te ontkennen, ontkent hij een feit waarvan hij zich bewust is; iets wat onmogelijk duidelijker is te maken. Of, als hij zich beroept op zijn onvermogen als een excuus dat hij zich niet bekeert en God niet gehoorzaamt, dan beroept hij zich op iets waarvan hij weet dat dit geen geldigheid geeft. Hij weet dat hoe reëel dit onvermogen ook moge zijn, dit niet zodanig is dat het hem verontschuldigt voor zijn volharden in de zonde, omdat zijn overtuiging van de realiteit ervan in zijn eigen bewustzijn samengaat met een besef van schuld. Daarom is het een verdediging die geen stand houdt tegenover de rechterstoel van zijn eigen geweten, en hij weet dat die hem niet zal baten voor de rechterstoel van God.”

De dood verdiend

Als God ons zegt dat wij zondaars zijn, weten wij dat dit waar is. Wanneer God zegt dat wij de dood verdienen, weten wij dat dit een rechtvaardig oordeel is. Wanneer God zegt dat wij geen kracht hebben om onszelf te verlossen en we van Gods wil afhankelijk zijn als het gaat over onze verlossing, weten we ook dat dit waar is. Het is dwaas en goddeloos tegen de waarheid tegenwerpingen in te brengen. Onboetvaardigen zijn ervan overtuigd dat zij onderweg zijn naar de eeuwige dood. Soms is die overtuiging heel zwak, met name als de dingen van dit leven ons erg in beslag nemen. Maar zo nu en dan ontwaakt toch die overtuiging en brengt onrust met zich mee. De gedachte dat God barmhartig is, kan deze overtuiging ook niet wegnemen. De bijbel zegt duidelijk dat zij die de zonde bedrijven de dood verdienen.

Gevaarlijk uitstel

Veel mensen moeten toegeven dat zij niet geschikt zijn om te sterven in hun onbekeerlijkheid. Uitstel van het ene nodige is heel gevaarlijk. Het is gevaarlijk nog even door te gaan met zondigen. Door te gaan met Gods geboden te overtreden. Elk uitstel maakt de schuld zwaarder. Ze zijn zich immers bewust van het kwade en van de rechtvaardigheid van Gods eisen. Uitstel maakt bekering lastiger. Het hart wordt harder. De macht van de zonde neemt toe. Gods grimmigheid jegens hem neemt toe. “Elke dag uitstel doet namelijk, met een angstaanjagende snelheid, de waarschijnlijkheid van onze uiteindelijke verdoemenis toenemen.”

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen