Langs de kloof

Zoals reeds in de dagbladen was te lezen, heeft paus Paulus de periode van Kerstfeest 1974 tot Kerstfeest 1975 uitgeroepen tot „Heilig jaar”. De hiermee in verband staande plechtigheden zullen echter al aanvangen op Pinksterzondag van dit jaar. Het z.g. heilig jaar (waarin een bijzondere af laat, de jubileumaflaat, en andere geestelijke gunsten verkregen kunnen worden werd voor het eerst gehouden in het jaar 1300. Sedert 1475 wordt het om de 25 jaar gevierd, terwijl ook tussentijds wel eens een „jubileumjaar” kan worden afgekondigd zoals b.v. in 1933 het geval was. De jubileumaflaat moest aanvankelijk verdiend worden door bezoek aan de vier grote romeinse basilieken, maar sedert 1500 kan deze af laat, op bijzondere voorwaarden, overal ter wereld worden verdiend. Opening en sluiting geschiedt symbolisch door het openen en sluiten van de „Heilige Deur” , de uiterst rechtse ingang van de St. Pieter door de paus. Aldus de Encyclopedie van het Katholicisme. ’t Is maar dat u het weet. . . .
*
Intussen: de techniek schrijdt voort. En vandaar dat het Herv. Persbureau op 23 maart jl. kon melden, dat de befaamde Goede-Week-processies in Spanje zullen worden gemechaniseerd. De diverse broederschappen die verantwoordelijk zijn voor deze plechtigheden van de „Semana-Sancta” kunnen niet meer voldoende dragers krijgen voor de zware Christus- en Mariabeelden, die in de processies moeten worden meegedragen. Bovendien eisen de dragers steeds meer loon (!). Er is nu een draagstoel ontworpen, voorzien van elektromotor. Deze kan op elke gewenste processie-snelheid worden afgesteld. Voor de bediening is slechts één man nodig. Een prototype heeft in Sevilla proef gedraaid. „De resultaten waren volgens de broederschappen uitstekend”
*
Het Vaticaan heeft onlangs nieuwe instructies gegeven betreffende de viering van de mis. In een op 29 maart door de Congregatie voor de sacramenten gepubliceerd stuk, „Immensae Caritatis” , wordt gesteld, dat voortaan door de bisschop zowel aan mannelijke als vrouwelijke leken kan worden toegestaan de communie uit te reiken. In bepaalde gevallen, ter beoordeling van de bisschop, mag men voorts op dezelfde dag tweemaal ter communie gaan. Voor zieken en bejaarden geldt voortaan, dat zij tot een kwartier vóór de communie geen vast voedsel of alcoholhoudende drank mogen gebruiken.
Voor alle anderen blijft dit verbod gesteld op een uur. Tenslotte: de mogelijkheid te communiceren door het ontvangen van de hostie op de hand (zoals dat in enkele landen al gedaan wordt) wordt nu algemeen toegestaan, maar „de eerbied voor de eucharistie moet behouden blijven en er moet goed op gelet worden dat er geen stukjes geconsacreerd brood op de grond vallen” . Aldus dit bericht, dat wij ontlenen aan „Int. Kath. Informatie” .
*
„Kerknieuws” van 27 april weet te berichten, dat bischop Gijsen het voornemen zou hebben om in zijn bisdom Roermond het oude kloosterleven te herstellen. In een door hem bij de Congregatie voor de religieuzen ingediend raport dringt hij er op aan, dat alle veranderingen in het kloosterleven ongedaan zulen worden gemaakt. Met name zou hij van oordeel zijn, dat het religieuzen verboden moet worden om in groepjes buiten de kloosters samen te leven. Sommige kloosteroversten zeiden het allerminst voor onmogelijk te houden, dat de bisschop zoiets van plan is, al vraagt men zich af, hoe hij zijn plannen wil doorvoeren. Ook wijzen zij er op, dat de bisschoppelijke rechtsmacht niet zover reikt dat hij bindende voorschriften zou kunnen geven aan kloosterorden en aan congregaties „van pauselijk recht” . Maar daarom - denken wij - zal hij zich dan ook tot de Congregatie te Rome gewend hebben.
*
Uit het voorgaande menen wij te mogen opmaken, dat bisschop Gijsen van oordeel is dat paters in het klooster thuishoren. Van ouds immers is „pater” de titel van een kloosterling die de priesterwijding ontvangen heeft. Inmiddels kennen wij in ons land nog het verschijnsel van „paters in het parlement” : één, de Augustijner pater A. J. Agterberg zetelt in de Eerste Kamer der Staten Generaal voor de P.P.R. (Jawel: de Politieke Partij Radicalen). De Tweede Kamer telt twee „geestelijken” onder haar leden: een Dominicaner pater als lid voor de P.v.d.A. en een bedrijfsaalmoezenier voor de K.V.P.
*
Tot besluit volgt hier de mening van de optimistische heer dr. Michael Ramsey, primaat van de Anglicaanse kerk en als zodanig aartsbisschop van Kantelberg. Naar wij in Kerknieuws lazen verklaarde hij onlangs, dat de Anglicaanse kerk en de R.K. kerk één zullen worden op basis van voldoende overeenstemming over de leer en de erkenning van het priesterschap in beide kerken. De paus, meent hij, zal dan door de Anglicanen erkend worden als primus inter pares (eerste onder zijns gelijken) en beide kerken zullen hun eigen identiteit bewaren. Dr. Ramsey voegde hier echter aan toe, dat dit . ,nog niet zeer spoedig” het geval zal zijn. En dal is dan weer een beetje tot troost van uw kloof-kijker, L. Huizer

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen