In waarheid onze Immanuël

Wat bedoelen we daarmee? Laten we met elkaar de verwoording van onze belijdenis volgen, zoals die hierbij is afged drie kopjes zijn toegevoegd, ook bewust mét de bewijsteksten waarop we ons gronden. Jammer dat deze verwijsteksten in onze Bijbeluitgaven zijn weggelaten. Want die horen er oorspronkelijk en principieel echt bij.

De Vader zendt

De levende Kerk der eeuwen belijdt allereerst de zending van Gods eigen en eniggeboren Zoon in de wereld. De Vader stuurt Zijn eigen, natuurlijke, eniggeboren en eeuwige Kind. Zo is er maar Eén. Meer heeft de Vader niet. Hij weet wat Zijn Kind allemaal te wachten staat.

Met deze zending heeft de Vader de beloften van de oudtestamentische profeten'volbracht'. Dit is in dit verband een wonderlijke uitdrukking. Dit volbrengen wordt beleden van de Vader der schepping, van Wie geschreven staat: 'Alzo zijn volbracht de hemel en de aarde en al hun heir'(Gen. 2:1).

Het voorlaatste kruiswoord luidt ook zo. Bij monde van de Zoon in het vlees horen we aan het vloekhout: 'Het is volbracht'. Het doel is bereikt, de verheerlijking van Gods eer en welbehagen. Het wezen van de zonde is dat wij niet beantwoorden aan Gods doel. Dat maakt ons leven, zonder de geloofskennis in artikel 18, zo leeg, arm en troosteloos. Van het begin werkt God Drie-enig aan op Zijn eigen eer, zodat we aan het einde horen: 'En Hij sprak tot mij: Het is geschied. Ik ben de Alfa en de Omega, het Begin en het Einde (Openb. 21:6). Het begin van'de Zoon van God in het vlees'was 'ten tijde door God bestemd'.

Wat daar in de loop van de eeuwen ook het Vrouwenzaad is zichtbaar in de heilige tegenop gekomen is. Deze worsteling van kt, linie. de De verhindering bij Abels dood, de vermenging in de eerste wereld, de vernietiging door Athalia's moordlust en de loochening van het heilsfeit van de maagdelijke geboorte in de loop der eeuwen. Toch zorgt God voor de onuitsprekelijke troost die er ligt in de menswording van Jezus Christus. Op Zijn tijd.

De Zoon neemt aan

Wat is nu het unieke van Kerst? Dat lezen we in de volgende regels:‘Dewelke (dat slaat op de Zoon) eens dienstknechts gestaltenis heeft aangenomen.. J Hij blijft wat Hij was, de eeuwige Zoon van God. Hij wordt wat Hij niet was: de Zoon des mensen. Vanaf Maria's schoot en de geboorte in Bethlehem zijn de Zoon van God en de Zoon des mensen onafscheidelijk gebleven. Dat wordt hier beleden als een liefdesdaad van de Zoon om 'de mens gelijk te worden' Dieper uitgedrukt: om de gestalte van een dienstknecht aan te nemen. Vandaar dat er staat: 'waarach- tiglijk aannemende een ware menselijke natuur', die van na de val. De natuur waarin zo ontzettend gezondigd wordt. De natuur die niet beantwoordt aan het doel van de Schepper en die daarom ligt onder Gods rechtvaardige doemvonnis. Hij wilde echt mens worden, met een lichaam als uiterlijke verschijningsvorm, en met een ziel als innerlijk geestelijk eeuwigheidsleven. Beide waren aan al de gevolgen van onze diepe val onderworpen. Hij droegwel de zonde in het vlees, maar Hij had ze niet. Hij wilde tot zonde gemaékt worden. Wat een troostrijke verborgenheid voor verlorenen naar lichaam en ziel.

De Heilige Geest verwekt

In dit geloofsartikel wordt ook de ontvangenis van de Heilige Geest beleden. Zijn geboorte uit de maagd Maria, zoals daar vorige week over geschreven is. We horen in artikel 18 dus na elkaar over de zending door de Vader (naar de Schriften), de bereidheid van de Zoon (als Knecht des Vaders) en nu de toebereiding door de Heilige Geest in Maria. God Drie-enig zorgt voor een weg waar geen weg is, voor de nadering van God tot de mens, zonder dat daar een man aan meewerkt De Heilige Geest doet het alleen! God Drie-enig zorgt voor de openingvan de deur van het Vaderhuis, een deur die wij hebben dichtgegooid. Met minder dan de levendmakende Geest kan het niet.

Terwijl God en mens eeuwig en rechtvaardig van elkaar gescheiden zijn, en er vanuit de mens nooit meer gemeenschap mogelijk is, mogen wij nu horen van een weg door God uitgedacht van eeuwigheid, een weg door God Drie-enig uitgewerkt. Voor Zijn Kerk, maar ook in Zijn Kerk. Ook in uw hart?

(wordt vervolgd) U"

Nederlandse Geloofsbelijdenis, artikel 18

De menswording van Jezus Christus DE VADER ZENDT

Wij belijden dan dat God de belofte die Hij de oudvaderengedaan had door de mond Zijner heilige profeten1, volbracht heeft, zendende Zijn eigen, eniggeboren en eeuwige Zoon in de wereld, ten tijde door Hem bestemd.2

DE ZOON NEEMT AAN

Dewelke eens dienstknechts gestaltenis aangenomen heeft, en de mens gelijk geworden is3, waarachtiglijk aannemende een ware menselijke natuur, met al haar zwakheden4 (uitgenomen de zonde5).

DE HEILIGE GEEST VERWEKT

Ontvangen zijnde in het lichaam der gelukzalige maagd Maria, door de kracht des Heiligen Geestes, zonder mans toedoen.6

1: Gen. 26:4; 2 Sam. 7:12-16; Ps. 132:11; Luk. 1:55; Hand. 13:23.

2: Gal. 4:4.

3:Fil.2:7.

4:1 Tim. 2:5; 1 Tim. 3:16; Hebr. 2:14.

5:2 Kor. 5:21; Hebr. 7:26; 1 Petr. 2:22.

6:Matth.l:18;Luk.l:35-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen