Losgekocht

Een tekst ingebed in de oproep tot een hedige wandel. Niet in de geest van 'maak er nu ook wat van', 'laat maar eens zien dat je christen bent'. Petrus laat zich niet, zoals sommigen in onze dagen, verleiden om aan het evangelie als het ware touwtjes vast te maken en daarmee te slaan: 'Vooruit...!' Wordt u daar ook zo moe van? t Is geen wonder, want de wet klinkt door in veel wat voor evangelie wordt gehouden. En de wet drijft voort en eist het volmaakte. Die weg gaat Petrus niet op. Hij roept op tot een heilige wandel; maar niet op de wijze van de wel maar op die van hel evangelie. In liefde en ootmoed die in Christus geschonken wordt. En het wonderlijke is dat de wil van God, Zijn heilige gebod dän terugkomt; wat een zegen en een vreugde om het leven naar Gods wil te laten richten. Petrus zegt: 'Wandelt in vreze de tijd uwer inwoning'. Niet in bangheid; niet in stoer zelfbewustzijn; maar in stille, eerbiedige, liefdevolle gehoorzaamheid: 'Heere, wal wilt Gij dat ik doen zal?'

Nu haast de apostel zich naar de bron \'an zo'n le\en. Dat is Christus. Wat doet Hij? Hij koopt los; uit de ijdele wandel die de inwoners van Kappadocië van hun vaders hebben (overgeleverd gekregen! Er komt altijd een barst, een scheur door het leven lopen waar Christus door Zijn Geest komt. De zonde krijgt daarbij een stempel: 'ijdel'. En de inhoud van het leven komt in Christus te liggen. Heel het leven buiten Hem heeft als het daarom gaat niet de geringste betekenis. '.A.an de ijdelheid onderworpen', gevangen onder de vloek van de zonde. Kijken we er de maatschappij, ons eigen leven, eens op aan. Waar bent u zo druk mee? Carrièreplanning, meer bezit ... Wie heeft ons dat geleerd om daarin op te gaan? En buiten Christus te leven? Onze vader: Adam. Dat komt bij hem vandaan, en wij leven er in. Die afkomst zou ons moeten waarschuwen. Het leven inzi/n voetspoor is ijdel. Het heeft geen gewicht. En toch 'boeit' hel ons van huis uit. ja, dal is het. We komen er niet \an los. Staat er daarom '/o.sgekocht'? Ik denk het wel. Een slaaf komt alleen op vrije voeten wanneer hij wordt losgekocht. Spelen goud en zilver daarin een rol, zoals in de iveield? Wat is voor geld niet te koop? En geld dat stom is, maakt recht wat krom is. Nee, rammelen wij met onze beurs, de toorn van God over de zonde wordt er niet door gesuld.

Er is een ander betaalmiddel nodig. Petrus zegt het: niel door zilver of goud, maar., in dat 'maar' draait de deur van het slavenbestaan open. 'Door het dierbaar bloed van Christus'. Hij gaf zijn bloed, dat is Zichzelf. Hier loopt de heerbaan van het evangelie. God verlost! Wat een boodschap. Hoe kan een mens dat horen en dan z'n leven onveranderd voortzetten? Of stuiten we hier op de harde kern van onze hoogmoed? Zetten wij ons schrap? Hel bloed van Christus... Dan toch maar liever de wet; iets doen, iets betekenen... De tegensteUing van het geloof is niet de twijfel maar de ergernis.

'Door het bloed van Christus als van een onbestraflelijk en onbevlekt lam'. Hel volmaakte Lam dat het volmaakte offer bracht. Zijn bloed is onze schande, fiel spreekt de taal van onze zonde en onmogelijkheid; maar het spreekt ook de taal van redding en verlossing. Dat bloed is nodig; het heeft diepreinigende kracht. Hoorde u het spreken? Raakte het u? De Heilige Geest trekt zondaren onder dat bloed. Hij doet die Zaligmaker omhelzen in hel geloof En Hij onderhoudt de band. Zijn bloed rechtvaardigt en heiligt unreinen. Zo komen vruchten tevoorschijn. Luther zegt: 'Vrome daden maken geen vrome mensen, maar vrome mensen doen goede daden'. Hoe? Uit kracht van de verbinding met Christus. Dat is evangelie.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen