Toenemende onverdraagzaamheid

Misnoegen op straat

Reeds in de Bijbel kunnen we lezen dat er in 'de eindtijd, vlak voor de wederkomst van de Heere |ezus op de wolken van de hemel, een om zo te zeggen wereldwijde vervolging zal uitbreken tegen allen die Hem belijden en in het leven van alle dag ook Zijn volgelingen zijn. Soms lijken of zijn symptomen daarvan al aanwezig, zoals misnoegen over ingenomen standpunten of door en uit het geloof verrichte daden.

Denk maar eens aan de commotie, ontstaan over de zo geheten 'minarettenmotie' van SGP'er de heer Van der Staaij. Zelfs woede klonk op uit kelen van mensen die het een schande vonden dat de meerderheid van de Zwitserse bevolking een stem uitbracht tegen de verdere bouw van minaretten, u weet wel cUe torens bij een moskee. En onder die tegenstemmers waren ook talrijke christenen.

Cijfers wijzen uit dat 80% van de bevolking in Zwitserland rooms katholiek of protestants is. Is het niet overdreven om de tegenstemmers te beschouwen als 'moslimvervolgers'? Ondertussen zijn moskeeën niet verboden, is de Koran geen verboden boek en kunnen aanhangers van de Islam hun godsdienstplichten vrij uitoefenen.

Hoe anders is het in islamitische landen. Daar hebben de christenen totaal geen vrijheid van religie. Bouw van kerken is absoluut onmogelijk en je mag zelfs niet eens tie Bijbel in huis hebben.

Arbeid vanuit christelijk geloof niet gewild

En onlangs kwam ook d Amsterdamse gemeenteraad in het nieuws door niet te willen toestaan dat christelijke hulporganisaties voor hun werk alleen mensen willen inzetten die het christelijk geloof belijden, met slechts twee stemmen tegen. Triest is dat juist vanuit de VVD, die zich beroept op het beginsel van vrijheid, de motie kwam die verbiedt subsidie te geven aan die christelijke instanties van hulpverlening. Het college \an burgemeester en wethouders echter heeft aangegeven deze motie niet uit te voeren omdat dan discriminatie wordt gepleegd. Gelukkig maar, nietwaar?

En naar de Algemene Wet Gelijke Behandeling mogen en kunnen organisaties op een religie gegrond personeel bij een daarbij passende achtergrond aannemen. Steeds meer lijkt de gedachte post te vatten bij jongeren en bij ouderen dat godsdienst een private zaak is, voor eigen inzichten, die geen gevolgen mag verbinden aan beslissingen en handelingen in het openbare leven. De overheid is dan niet meer 'dienaresse van God' maar een neutrale instelling.

Nog een voorbeeld hiervan is dat in Rhenen de gemeenteraad de plaatselijke afdeling van de Nederlandse Patiënten Vereniging geen subsidie wenst te geven vanwege de gevolgde Bijbelse grondslag en vanwege het standpunt van deze vereniging ten aanzien van euthanasie.

Steeds meer veld onder ons volk wint blijkbaar de mening dat werken vanuit het christelijk geloof in deze moderne tijd niet meer kan en niet meer mag.

Niet met gelijke munt betalen

Het ethisch handelen van de christen wordt genormeerd en bepaald door wat Gods Woord aangeeft. En dan hebben we eerlijk en liefdevol voor onze overtuiging uit te komen in woord en daad, zonder kwaad met kwaad te vergelden.

Alle religies zijn in wezen godsdiensten van zelfverlossing en dus vals. De christelijke is de enige die eerlijk belijdt en ervaart dat we verlost moeten en gelukkig ook kunnen wórden, door een Ander. Niet wijzelf doen het, maar Christus redt van duivel, de wereld, de zonde en de dood.

Liefdevol, warm en bewogen hebben we, zonder opdringerig te worden, anderen bekend te maken met de Bijbelse boodschap. En laten we door ons leven anderen tonen hoe rijk het is om uit de Heere Jezus te mogen leven en laten we da anderen zo van harte gunnen.

Niettemin kan het ons we veel pijn doen om te zien en soms te moeten meemaken hoe weinig de geschiedenis van ons land bekend is en hoe grote plaats de beginselen van de Reformatie, die put uit d Heilige Schrift, het verleden hebben gehad. Daarmee wekken we geen medelijden met onszelf op, of beklagen we ons niet over onvriendelijke bejegeningen. Eerder verdragen we het door het geloof en in liefde, als mensen ons smaden en doen lijden door geweld, als volgelingen van Christus. En in oude tijden was zelfs het bloed der martelaren het zaad der Kerk. De God van die Kerk IS er nog!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen