Liefhebben

Als uzelf

De Zaligmaker onderwees eens de rijke jongeling met deze woorden: ‘Gij zult uw naaste liefhebben als uzelven’ (Matth. 19:19b). Paulus schrijft aan de Galaten (5 vers 14): ‘Want de gehele wet wordt in één woord vervuld, namelijk in dit: Gij zult uw naaste liefhebben gelijk uzelven’. En in de algemene zendbrief van Jakobus lezen we: ‘Indien gij dan de koninklijke wet volbrengt, naar de Schrift: Gij zult uw naaste liefhebben als uzelven, zo doet gij wel’ (Jak. 2:8).

Onze Heidelbergse Catechismus spreekt in Zondag 2 over de hoofdsom die Christus leert: ‘Gij zult liefhebben den Heere uw God met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand, en met geheel uw kracht. Dit is het eerste en het grote gebod. En het tweede, aan dit gelijk, is: Gij zult uw naaste liefhebben als uzelven. Aan deze twee geboden hangt de ganse Wet en de Profeten’.

We hoeven niet uit te leggen dat we dan eerst onszelf moeten liefhebben ofwel ‘voor jezelf het beste zoeken’. En dat heeft alles te maken met het eerste en grote gebod: God liefhebben. We hebben uiteindelijk alleen onszelf écht lief als we God liefhebben. Als we door een oprecht, geschonken geloof in Christus iets mogen kennen van de verzoening met God. Zonder die ware Godskennis doen we onszelf in alles tekort. Dan zijn we slecht voor onszelf. Jezelf liefhebben is een vrucht van de liefde van God, in je hart uitgestort door de Heilige Geest. Maar dan kan het niet anders of je zult ook je naaste, wie het ook is, het beste gunnen. En je zult je uiterste best doen om voor hem of haar het beste te zoeken. Het trof ons dat juist bij de woorden van de Zaligmaker tot de rijke jongeling ‘Gij zult uw naaste liefhebben als uzelven’, een verwijzing staat naar Leviticus (19 vers 17): ‘Gij zult uw broeder in uw hart niet haten; gij zult uw naaste naarstiglijk berispen en zult de zonde in hem niet verdragen’.

Uitnemender dan zichzelf

Nu die andere uitdrukking die we lezen in Filippenzen 2 vers 3: ‘Doet geen ding door twisting of ijdele eer, maar door ootmoedigheid achte de een den ander uitnemender dan zichzelven’. De kanttekening (12) schrijft bij ‘uitnemender’ als toelichting: ‘Namelijk van gaven, of van diensten’. De Bijbel met uitleg heeft als omschrijving: ‘Dit betekent dat ze klein denken van zichzelf en groot van een ander’. Deze uitleg sluit helemaal aan bij meerdere Schriftplaatsen zoals onder meer Romeinen 12 vers 10: ‘Hebt elkander hartelijk lief met broederlijke liefde, met eer de een den ander voorgaande’.

Als we het zo naast elkaar zetten, zijn het geen tegenstrijdige woorden. Eén druppel liefde uit de hemel in het hart geeft verlangen om de naaste lief te hebben naar Gods gebod. Maar het werkt ook ootmoed in het hart. Allermeest als er wat zicht mag komen op de Borg en Zaligmaker, Die troon en kroon verliet ‘om ons mensen en om onze zaligheid’. Die in de Paaszaal (Joh. 13) Zijn opperkleed aflegde, een doek nam en de voeten van Zijn jongeren wilde wassen. Méér: Die Zijn leven gaf voor de Zijnen. Opdat vervuld zou worden: ‘Niemand heeft meerder liefde dan deze, dat iemand zijn leven zet voor zijn vrienden’ (Joh. 15:13).

Lezer(es), mag u met Paulus (Rom. 5:8) weten: ‘Maar God bevestigt Zijn liefde jegens ons, dat Christus voor ons gestorven is als wij nog zondaars waren’?

Heb jij/hebt u ook een vraag?

Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie. Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder. Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen