Nederdaling ter hel

D. B. te S. meldt ons: „Dezer dagen was ik met iemand in gesprek over het lijden van Christus. Bedoelde persoon zeide dat Jezus na zijn sterven terstond voor een tijd in de hel is nedergedaald. Is dit zoo ? In de twaalf artikelen staat wel: nedergedaald ter hel, doch dit ziet toch op de begrafenis ?”
In het oudste belijdenisschrift, de belijdenis van Nicea, komt de nederdaling ter hel niet voor. Aldaar staat: „Die voor ons gekruisigd is onder Pontius Pilatus, geleden heeft en begraven is en ten derden dage opgestaan is.”
In de later opgestelde zoogenaamde Belijdenis van Athanasius staat in Art. 36: Die geleden heeft voor onze zaligheid, nedergedaald is ter helle, ten derden dage weder opgestaan van de dooden”. Hieruit blijkt dat met begraven en neder-gedaald ter hel werd verstaan: afdalen in het graf.
In het later vervaardigde Symbolum Apostolium (de 12 Art. des geloofs) werden beide uitdrukkingen opgenomen. Men begon toen onder nederdaling ter hel iets anders te verstaan dan begraven, namelijk een afdalen in de verblijfplaats der dooden om de geloovigen des Ouden Verbonds van daar naar den hemel te brengen.
De Schrift leert ons dit niet. Christus beveelt bij zijn sterven zijn geest in de handen Zijns Vaders. Nergens leert de Schrift zulk een nederdaling. Het verlossingswerk was volbracht. De tekst Efeze 4:9 hier tegen ingebracht, ziet op de menschwording van Christus, Zijn afdalen in den moederschoot van Maria eu 1 Petr. 3: 19 leert het evenmin. Plaatsen als Psalm 16, Hand. 2:27, 31 zien op het graf De leer van de nederdaling ter hel is geen schriftleer maar gebouwd op uitdrukkingen in de Apocriefe boeken, zooals het Evangelie van Petrus en de Pastor van Hermas. De Roomsche kerk heeft er de leer op gebouwd dat Christus zou afgedaald zijn in den Voorburg der vaderen om de O. Test. geloovigen van daar naar den hemel te brengen en de Luthersche kerk heeft er uitgehaald een neerdalen van Christus in de hel om daar over Satan te triomfeeren. Doch dit zou eerst geschied zijn des Zondagsmorgens na Zijne levendwording, doch vóór Zijn opstanding uit het graf.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen