Vragenbus

R.K. te B. vraagt naar de beteekenis van Matth. 24:12 waar sprake is van het verkoelen der liefde. Welke liefde wordt daar bedoeld, zoo vraagt hij.
Wij staan hier midden in de voorzeggingen des Heeren betreffende den tijd, die onmiddellijk aan zijn wederkomst zal voorafgaan. Deze tijd zal zich kenmerken door allerlei trekken, die, hoewel ook reeds eerder aanwezig, in een dergelijke mate als dan het leven nog nimmer hebben beheerscht. Onder deze teekenen behoort ook dat de ongerechtigheid vermenigvuldigd zal worden en de liefde van velen verkoelen.
Voor ongerechtigheid staat hier een woord dat de zonde kenmerkt als een los worden van de wet Gods als levensregel. De goddelijke ordinantieën voor het leven zullen dus met voeten worden getreden. En deze verachting zal als een proces zich voltrekken. Het eene zal daarbij als met een consequentie van het kwade uit het andere voortkomen.
En waar nu de wetten Gods als ordeningen des levens worden losgelaten zal dat zijn weerslag in het leven geven. De liefde van velen zal verkouden. De liefde in allerlei variaties is als een warme saambindende kracht in het geheele leven. Valt zij weg dan treedt een zedelijke verwording in waarbij de verkilling van het leven van binnen uit haar beslag krijgt.
Een toestand treedt dan in als waarvan gesproken wordt in 2 Tim. 3:1—5 en Rom. 1:31.
Deze verwording nu zal naar het woord van Christus niet alleen de wereld raken. Ook in de gemeente des Heeren zal zij gezien worden en haar verwoestend werk doen. De geesten worden dan openbaar. Velen, die een gedaante van godzaligheid hadden, maar de kracht daarvan niet kenden, zullen dan als zelfzuchtigen openbaar worden zonder liefde tot anderen. Zij zullen hun medebroeders en zusters overleveren ja, zullen naar Lukas 21:16 bereid zijn op te treden als aanklagers en beulen van eigen verwanten.
De liefde is daarbij geheel gestorven en in haar tegendeel verkeerd.
Dat zal het bitter einde van de loslating der inzettingen Gods worden,

A. M. te B. vraagt naar de beteekenis van Jesaja 58:13, 14.
In dit hfst gaat de Heere door den profeet met scherpe woorden zijn misnoegen uitspreken over het dienen van Hem, zonder dat het hart daarin spreekt.
Tegenover elkander gesteld worden hier dan de ware vreeze des Heeren en den schijngodsdienst.
Dit wordt gedaan op drieërlei terrein. Eerst op het gebied van het persoonlijk godsdienstige leven, de verhouding tegenover het arme en ellendige, vrs. 6—12.
En dan in vrs. 13 en 14 wordt gesproken over den openbaren dienst van God, zooals die uitkomt in het vieren van den sabbath, den dag des Heeren.
Nu is de vertaling in onzen bijbel niet erg duidelijk. Het is te zien aan de vele cursief gedrukte tusschengevoegde woorden, dat de vertalers er wat mee geworsteld hebben om den juisten zin te geven.
Ik zal hier daarom eerst de vertaling van prof. Ridderbos eens geven. Mijn vraagster vergelijke dan maar eens.
Zij luidt: Indien gij terughoudt van den Sabbath uw voet, het doen van uw zaken op mijnen heiligen dag, en den sabbath een verheuging noemt, den aan den HEERE gewijde uw eer waardig, en hem eert door af te zien van uw bezigheden te verrichten, van uw zaken waar te nemen en te zwetsen, dan zult gij u verlustigen over den HEERE, en zal Ik u dragen over de hoogten der aarde, en u doen genieten het erfdeel van Jakob uwen vader, want de mond des HEEREN heeft het gesproken.
Korte Verkl. Jesaja.
Het volk eerde wel den sabbath maar trad hem als met voeten. Het was hun te schadelijk één dag niet te werken. Zoo stiekum weg deed men toch zijn zaken. Het wezenlijk sabbathvieren n.l. de verlustiging in den Heere kende men niet.
Daarom wordt het vermaand zijn voet terug te houden van zulk een gruwelijk vertreden van de heiligheden Gods. Leert het dit na te laten, de zegen des Heeren zal hun geworden, niet om het sabbathvieren als zoodanig, maar omdat er een wezenlijk vragen naar den Heere kwam. Van welk een beteekenis is dit woord ook heden!

Kremer.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen