Ds. C. Kapteyn

Dat ds. Kapteyn zo plotseling ons ontvallen is, heeft niet alleen in kerkelijke kring maar ook in joodse kringen een diepe indruk gemaakt.
Op de begrafenis van deze trouwe en doortastende missionaris, stonden de vele aanwezigen onder de indruk van zijn plotseling verscheiden, waaronder vele joodse vrienden, waarvan sommigen de tranen niet konden bedwingen.
Ds. Kapteyn had een lange staat van dienst achter de rug. Hij zou dit jaar met emeritaat gaan.
Bijna vijf en dertig jaren heeft hij zijn zending en roeping in Amsterdam kunnen volbrengen.

Aanvankelijk veel tegenstand
Na zijn voorganger ds. W.J.J. Velders heeft hij rondom de Zuiderkerk in de jodenbuurt de joden in hun veelal sobere en oude woningen opgezocht die vanwege de gereformeerde kerk de „Messiasbode" geregeld ontvingen. Daar heeft hij eerst veel tegenstand moeten overwinnen wegens hun agressieve houding.
Ondanks het fanatieke verzet ging hij door en wist toch door zijn eenvoudig optreden bij sommige de harten te veroveren.
Ook in het oostelijk en zuidelijk deel van de stad vond hij terrein om met velen over de Messias te spreken.
De „Messiasbode" is later in nieuwe vorm verschenen onder de naam van „Licht en Leven".
Duizenden joden hebben dit blad geregeld maandelijks ontvangen en het bezoek van zijn helpers bracht aan het licht, dat van de tien adressen er vier of vijf het blad lezen.
De burgerlijke stand verschaft de gereformeerde kerk alle joodse adressen en geven ook alle mutaties op.
Ds. Kapteyn heeft niet alleen met de joden van de hoofdstad en daarbuiten gesproken, maar ook met vele rabbijnen.
Zo toonde hij hun aan, dat in Jesaja 53 met de lijdende Knecht des Heeren niet het joodse volk wordt bedoeld, maar de komende Messias. In de synagoge wordt nimmer over dit hoofdstuk gehandeld en de rabbijnen vermijden een gesprek over dit hoofdstuk.
Sommige jonge rabbijnen waren eerlijk en zeiden, dat zij dit nooit zo hebben bezien.

Vrucht na arbeid
In de laatste wereldoorlog heeft ds. Kapteyn vele joodse mensen illegaal kunnen helpen. Hij had zijn leven daarvoor ingezet. Driemaal werd hij gearresteerd en eerst in Scheveningen, daarna in Vught en tenslotte als gijzelaar in St. Michiels-Gestel gevangen gehouden.
Behouden teruggekeerd heeft hij zijn arbeid kunnen voortzetten. Dit werk is gelukkig niet ijdel in de Heere geweest. Vele joden kwamen tot nadenken en zo is er een kern ontstaan van bekeerde joden die onderricht van de christelijke godsdienst kregen en gedoopt werden en na belijdenis tot de gereformeerde kerk werden toegelaten.
Er is nog een goed deel van de joodse christenen over die niet alleen in Amsterdam maar elders in ons land wonen.
Natuurlijk heeft ds. Kapteyn deze arbeid niet alleen kunnen volbrengen. Gedurig kreeg hij van de leden der kerk medewerking voor het nodige huisbezoek.
Bij vele joodse gezinnen werd een bijbel uitgereikt en zelfs de kalender van de Vereniging ter Verspreiding van de Heilige Schrift. Deze kalenders worden gelezen en als men in zo'n gezin komt blijkt het, dat zij geheel worden bijgehouden.

Minder agressief
De joden van vandaag zijn niet meer zo agressief als vroeger. Zij begrijpen beter de bedoeling van de kerk om ook hen het evangelie van Jezus Christus te moeten brengen en zij hebben respect voor deze daad van gelovige mensen.
Maar hun bezwaren zijn vele. Hoe bestaat het, dat God zoiets heeft toegelaten, dat bijna alle joden werden afgeslacht?, vragen velen als zij een gesprek aanvaarden.
En deze eenzamen moeten alleen de kracht bij God zoeken om verder te kunnen leven. Dit beseffen zij tegenwoordig terdege en daarom zijn er die openstaan voor het evangelie.

Werkers gaan heen maar de opdracht blijft.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen