Totale overwinning over dood en graf

Het is nog maar enkele weken geleden, dat we de 5de mei gevierd hebben. We hebben herdacht dat we bevrijd zijn geworden van een gehaat juk. Zij die hun leven gaven voor dure prijs der vrijheid, hebben we op de 4de mei herdacht. Instrumenteel waren zij het middel in Gods hand, dat we weer een bevrijd volk werden, dat onder de aloude oranjevlag, het feest der bevrijding mocht vieren.
Toch zijn we zoveel jaar na de bevrijding in nationale zin nog volop bezet gebied. Overal loert de dood. We behoeven niet te vrezen de machten en krachten, die ons lichaam doden kunnen, maar veelmeer de geestelijke boosheden in de lucht. In een bevrijde wereld vieren de machten en krachten van de anti-god en de anti-christ hoogtij.
Er is in de grenssituatie van lijden en dood, waarin we allen leven, maar één jubel en dat is de jubel van de overwinning op onze drie doodsvijanden. We mogen strijden vanuit de overwinning. De overwinning is al behaald . ..
Paulus heeft in 1 Corinthe 15 het oog op één van die drie vijanden, n.l. dood en dodenrijk.
U weet in 1 Corinthe 15 wordt ons bezongen de jubel van Pasen. Het machtige heilsfeit heeft plaatsgevonden in volop bezet gebied, Jezus Christus is opgestaan uit de doden.
Laat er veel loochening wezen van de opstanding van Christus. Ik geloof dat het meer een wensen is uit de school van het ongeloof. Men is er helemaal niet zeker op of het met de dood wel uit is . ..
Paulus is van een ander gevoelen, als Christus niet opgestaan is, dan is alles ijdel, dan zijn verloren die in Christus zijn ontslapen, dan is de prediking van het evangelie zinloos .. .
In onze tekst echter lezen we van de jubel des waren geloofs. Maar Gode zij dank.. . Er brandt licht op de graven. Hij gelooft in de wederopstanding der doden. Door en met Christus' opstanding is het graf geopend. De dood is verslonden tot overwinning, de doodsburcht is ingenomen.
Hij zingt in zijn overwinningslied zo schoon: Dood waar is uw prikkel...
De dood wordt hier voorgesteld als een dier (schorpioen) met een dodende gifangel in zijn staart.
De dood houdt niet op ons te treffen.
In ons geboren worden, zijn we al geladen met allerlei doodskiemen. We sterven alle dagen. Ons leven is niet anders dan een „gestadige dood". We zijn slachtschapen. Wie leeft er, die de slaap des doods niet eens zal slapen?
Heel de medische wetenschap kan de dood niet weren. Wat wordt er niet een felle strijd uit het kamp van de artsenij gevoerd tegen de dood.
Als de dood intreedt staat de medische staf machteloos en voor een groot mysterie.
Paulus durft deze laatste vijand uit te dagen en te tarten: Dood waar is uw prikkel?
Hij heeft zijn stekende gifangel verloren.
Vanuit de beeldspraak, die de dood voorstelt als een ondier met gifangel, stoot hij door naar de werkelijkheid van het evangelie van Jezus' opstanding uit de doden. Door dit eenmalige heilsfeit is de dood gedood geworden. Op Goede Vrijdag is de dood overleden, is de dood begraven. Nu kan een kind van God op zijn rouwkaart laten drukken. ,,Opgehouden te sterven; beginnen te leven".
De prikkel des doods was de zonde en de kracht der zonde was door de wet.
Christus Jezus heeft alle doden willen uit- en doorsterven. Er valt niets meer te sterven, maar alleen in de weg van sterven (afsterven) te erven.
Christus is ingegaan, voor hij stierf, in onze geestelijke en eeuwige dood. Hij in de hel. De hel in Hem.
Mijn God, mijn God waarom hebt Gij Mij verlaten .. .
Daarom kon Christus aan het kruis roemen: ,,Het is volbracht".
Voor u en mij de vraag: Bent u wel eens bezig met die drie doodsvijanden? Belagen ze u wel eens? In dagen van nationale bevrijding, zien we steeds onze bezetters (belagers van onze vrijheden). Zo is het ook in de heilige oorlog. Door stervenspijn heen leren we zingen: dood waar is uw prikkel... Dodenrijk waar is uw overwinning.
Zonder strijd geen zege. Het: „Maar Gode zij dank" is geboren na een bange strijd. ledere gelovige krijgt met zijn dood en graf te doen. We willen niet sterven, we geven toch voor ons leven . . alles .. . Om nu verzoend te worden met de gedachte: ik ga sterven, ik ben op weg naar het graf... Daar hebben we voor nodig dat wereldoverwinnende geloof .. .
De overwinning is niet door ons geloven behaald, maar door Hem, die de inhoud is van al mijn geloven.
Door onze Heere Jezus Christus
Door en met Pasen komt het Heere zijn van Christus uit over dood en dodenrijk. Hel kan hier beter vertaald worden door dodenrijk (eigenlijk staat er doodsburcht) De dood is een machtig rijk. De overste Leidsman heeft echter de doodsburcht ingenomen, en de machten des doods gebonden aan Zijn zegekar. Hij ging opvaren en gaven uitdelen, aan mensen die midden in de dood liggen. (H.A. formulier).
Mag ik u en mij zelf vragen: Hebt u de overwinning al behaald door het geloof over dood en dodenrijk? Is de prikkel er al uit? Of durft u zich niet in de omgeving te begeven van een dode? Is het graf voor u nog één en al ontzetting? Deze dingen zijn allemaal een bewijs, dat voor u dood en graf nog niet ontwapend zijn. Denk eens door wat er op het spel staat. Straks de tijdelijke dood door zonder Hem en dan aanlanden in de eeuwige dood. De plaats waar de worm niet sterft en het vuur van Gods toorn niet geblust kan worden.
Laat u toch met God verzoenen.. .
Ook gij, die geen tijd hebt aan dood en graf te denken of niet geloven wilt in een tweeërlei opstanding, of de eeuwige dood of het eeuwige leven .. .
En gij die gelooft dat Jezus Christus is opgestaan uit de doden. U hebt een gekocht en betaald en geheiligd graf. Een wachtplaats der opstanding . ..
Zing veel:
Nu jaagt de dood geen angst meer aan,
Want alles, alles is voldaan!
Die in het geloof op Jezus ziet.
Die vreest voor dood en helle niet.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen