Het wordt moeilijk

Altijd
Nu zou een eerste reactie op de uitdrukking: het wordt moeilijk om christen te zijn, kunnen luiden: wordt het moeilijk?; het is toch altijd moeilijk geweest om christen te zijn? Die moeilijkheid dateert niet van vandaag of gisteren; die moeilijkheid is met het christen-zijn zelf gegeven.
Gods wil en wet staan immers haaks op onze wensen en begeerten. Zelfs als we de Here hebben liefgekregen moet ons eigen inzicht altijd nog weer gecorrigeerd worden en moet onze oude natuur sterven - en dat is moeilijk. De mensheid van alle tijden heeft nooit vanzelfsprekend gebogen onder de eis van Gods wet.
Als we het Nieuwe Testament lezen dan blijkt duidelijk dat tegenspraak, tegenwerking, vijandschap, verdrukking het deel is van de christen. Het is de eeuwen door moeilijk geweest om werkelijk christen te zijn en het christenzijn te beleven, niet alleen binnen de muren van eigen huis en in de beslotenheid van kerk en verenigingslokaal, maar juist in het publieke leven.
We zijn er in dit hoekje van de wereld waarin wij leven en in dit gezegende land aan gewend geraakt dat we als kerkleden en christenen geen tegenwerking ondervinden. De vrijheid van godsdienst en geweten is een groot goed waar jaren voor gestreden is, maar waar we dan ook helaas vanzelfsprekend gebruik van maken, alsof het zo hoort. We vergeten daarbij dat vervolging en vijandschap wegens het christen-zijn niet abnormaal, maar juist normaal is voor een christen.
Maar langzamerhand gaat dat anders worden. De toenemende secularisatie (de verwereldlijking waarbij voor God geen plaats meer is in het leven), de toenemende wetteloosheid, de voortschrijdende afval van kerk en godsdienst zijn er oorzaak van dat het geloof in God wordt teruggedrongen en de belijders van Gods Naam het steeds moeilijker krijgen.
De remmen, die de wagen van de mensheid toch altijd nog tegenhielden, gaan er langzamerhand af en de wagen gaat in steeds sneller vaart de helling af. De zonde wordt steeds driester en openlijker bedreven. Het geloof wordt in deze wereld een steeds vreemder aangelegenheid waar de mondige mens niet meer mee uit de voeten kan.
In de vorige eeuw heeft het liberalisme op venijnige wijze de spot gedreven met de „fijnen". Onze afgescheiden voorouders hebben het geweten wat het betekent om tegen de stroom in te roeien. Vandaag wordt in een geseculariseerde wereld op een andere, maar niet minder duidelijke wijze het geloof bespottelijk gemaakt.
Het wordt echter helemaal moeilijk als bepaalde zaken die we tot dusver als christenen vanzelfsprekend afwezen, wettelijk worden vastgelegd alsof het de gewoonste zaken ter wereld zijn.

Discriminatie
In de naaste toekomst zullen we het als christenen moeilijk krijgen als we aan Gods wet willen vasthouden in een tijd waarin de autonomie - het zichzelf tot wet zijn van de mensen - hoogtij viert en we blijven opkomen voor het exclusieve Evangelie van de Here Jezus Christus, de enige Naam die onder de hemel gegeven is tot zaligheid.
Christenen zijn in de ogen van velen, die niet geloven of die er een ander geloof op nahouden, mensen die discrimineren.
Discriminatie is over het algemeen een „vies" woord. Discrimineren betekent iemand anders behandelen dan een ander, die in dezelfde omstandigheden zich bevindt, op grond van bepaalde eigenschappen of gedragingen die ons niet aanstaan. Het kan betekenen dat we iemand uitsluiten van iets terwijl we een ander insluiten - misschien omdat hij of zij een andere huidskleur heeft of zich anders gedraagt dan te doen gebruikelijk is.
Discriminatie is ongelijke en onrechtvaardige behandeling van dezelfde soort mensen.
Wie zich vandaag schuldig maakt aan discriminatie staat er niet best op. Hij maakt zich schuldig aan een grove overtreding van de menselijke wetten en hij kan zijn biezen wel pakken. In een democratische samenleving mag op geen enkele wijze discriminatie plaatsvinden. De mensen zijn op dit punt bijzonder gevoelig geworden.
En de leus is: geen discriminatie op grond van ras, sexe, inteiligentiequotiënt, belastingbiljet of geloof.
Maar nu komt het: leven uit het christelijk geloof en naar Gods wet houdt eigenlijk in dat op allerlei manieren door christenen wordt gediscrimineerd. Dat kan en dat mag niet langer en daar moet wat aan worden gedaan.

Alles gelijk
Onlangs nam de Verenigde Naties, na twintig jaar van voorbereiding, een verklaring aan ter bestrijding van onverdraagzaamheid en discriminatie op grond van godsdienst en geloofsovertuiging. Deze verklaring werd met algemene stemmen aangenomen. Gezien het feit dat dit betekent dat alle lidstaten uit Oost en West hier voor waren, zal deze verklaring in feite niet zoveel inhouden. Communistische landen zijn immers onverdraagzaam tegenover elke vorm van godsdienst. Hun vertegenwoordigers zullen genoeg mazen in het net hebben gezien om zich van deze verklaring niet al te veel te behoeven aan te trekken zodat ze gemakkelijk voor konden stemmen. Islamitische landen, waar men zich fel tegen iedere zendingspoging verzet, kregen gedaan om het recht van godsdienst te veranderen uit deze verklaring te schrappen.
Alle vormen van godsdienst en levensovertuiging worden op één lijn gesteld en allerlei vormen van on- en bijgeloof krijgen het recht om zich volop te ontplooien. Het is duidelijk dat op deze wijze het christelijk geloof gelijk geschakeld wordt met elke andere godsdienst.
Ook hier het duidelijke beginsel: geen discriminatie van welke godsdienst ook.
Hoe verdraagzaam is de mensheid geworden. Alleen hoe onverdraagzaam zijn deze verdraagzaamheidsvoorstanders wanneer het christelijk geloof zich presenteert zoals het moet en oproept tot bekering en aandringt op geloof in de enige Heiland en Verlosser!

Nog veel erger
Maar het wordt nog veel erger, juist in ons eigen land.
Het ministerie van CRM (Cultuur, Recreatie, Maatschappelijk werk) heeft een hele studie laten ondernemen met betrekking tot ditzelfde begrip discriminatie. Onlangs verscheen het „Advies over de wettelijke bestrijding van discriminatie wegens homofilie".
Strekking van dit rapport is dat er een discriminatieverbod wegens homofilie moet komen.
Als dit zou betekenen dat niemand een man of vrouw met een anders gerichte sexuele aanleg mag beledigen in het openbaar - zoals helaas voorkomt - dan zou dit geen bezwaar kunnen ontmoeten.
Maar waar het hier om gaat is iets anders. Het rapport spreekt over discriminerend gedrag dat o.a. plaats vindt „in het verband van het functioneren van het maatschappelijk verkeer". Dat kan in de praktijk gaan betekenen dat geen schoolbestuur, geen chr. inrichting, geen rusthuis iemand meer mag weigeren bij sollicitatie op grond van het feit dat de besturende instanties van mening zijn dat mensen met deze aanleg niet de figuren zijn die in het beroep passen als zij het recht claimen hun aanleg volledig tot ontplooiing te brengen. Homosexuele handelingen zijn volgens die besturen in strijd met Gods Woord. Doch van deze opvatting wil men duidelijk af. Wat vroeger als een abnormale situatie werd gezien moet vandaag als normaal worden geaccepteerd. Trouwens in het genoemde rapport wordt geconstateerd dat 80 procent van de Nederlandse bevolking en van de kerken (met verwijzing naar de uitspraken van de Geref. Synode) deze „discriminatie" van homofielen afwijst.
U voelt - het wordt steeds moeilijker om een christelijke overtuiging te handhaven en christen te zijn.
Laat men dit niet uitleggen als een buitensluiten van homofiele gemeenteleden uit de gemeenschap van de gemeente. Zij mogen niet worden afgewezen en dienen in de gemeenschap te worden opgenomen.

Gelijke behandeling
Er is een wetsontwerp verschenen „Gelijke behandeling". Ook hiervan is de achtergrond; geen discriminatie. Dat betekent in de praktijk: normen die vroeger golden moeten vandaag over boord. Het is niet juist meer om te vragen of iemand man of vrouw is, getrouwd of niet getrouwd is.

Ieder mens ongeacht zijn geloofsovertuiging, zijn zedelijk gedrag moet gelijk worden behandeld.
Als straks voor een rusthuis een echtpaar wordt gevraagd om de leiding van dat rusthuis op zich te nemen dan is het noemen van het begrip echtpaar een vorm van discriminatie.
Want getrouwd zijn of niet getrouwd zijn, samenwonend met elkaar of hoe ook - ieder moet gelijk worden behandeld.
Op grond van het behoren tot een bepaalde kerk of niet behoren tot een bepaalde kerk, partijlidmaatschap of hoe ook - mag niemand gepasseerd worden die solliciteert voor een bepaalde functie.

Dit betekent enerzijds dat een christelijke overtuiging vandaag niet meer geduld wordt in ons land en dat bepaalde opvattingen over Gods wet in het maatschappelijk verkeer niet meer kunnen worden getolereerd.
Als dit alles zou worden aangenomen en inderdaad wet worden dan moet het ieder duidelijk zijn dat het christelijke karakter van onze natie nog meer verbleekt, neen geheel wordt weggenomen. En christelijke organisaties, instellingen, scholen gaan een bijzonder moeilijke tijd tegemoet.
Dit alles met elkaar - we komen er zeker in deze rubriek te zijner tijd op terug - maakt het steeds moeilijker om christen te zijn.
Voor deze keer laten we het bij deze constatering, die ons tot waakzaamheid moet roepen en tot een uiterst positieve levenshouding, meer dan ooit tevoren.

J.H.V..

P.S. Nadat dit artikel gezet was ontving ik enkele circulaires, die vrouwen oproepen het enquêteformulier m.b.t. de positie van de vrouw aan te vragen, in te vullen en te zenden naar het ministerie CRM, Postbus 5406, 2280 HK Rijswijk. Eventueel telefonisch aanvragen 070-94 92 33, toestel 2088.
De oproep van de regering is onvoldoende doorgedrongen onder hen, die willen leven naar de norm van de Bijbel. Het is zeer nodig dat ook andere stemmen worden gehoord dan alleen van hen, wier eigen ik de hoogste norm vormt.
De tijd is heel kort, want half december moeten de antwoorden binnen zijn. Men kan hulp krijgen bij het invullen van het enquêteformulier van de Evangelische Vormingsschool, Adm. de Ruyterstraat 110, Aalten, tel. 05437-38 44. Deze enquête heeft betrekking op het emancipatiebeleid, dat een onderdeel is van het voorontwerp „Anti-Discriminatie Wet".
T.a.v. het voorontwerp van wet gelijke behandeling, waarover in dit artikel is geschreven is het mogelijk bezwaren in te dienen bij bovengenoemd ministerie. De termijn voor het inzenden van reacties eindigt op 1 februari 1982.
Een speciale werkgroep van de Evangelische Alliantie zal op zaterdag 9 januari een informatiedag houden waarop voorlichting wordt gegeven over inhoud en consequenties van de toekomstige wetgeving.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen