Euro '93

Europees
De landelijke evangelisatie-actie onder de naam „Euro '93" en met het motto: „Je mag er zijn" is onlosmakelijk verbonden met de naam van Billy Graham. Deze begaafde en internationaal bekende evangelist hoopt van 17 tot en met 21 maart in Europa te zijn. Vanuit het Duitse Essen zal deze 74-jarige evangelie-verkondiger via een satellietverbinding in meer dan 30 Europese landen, in meer dan 1500 Europese steden en dorpen en in 43 talen te horen zijn.

GOS-landen
Omdat er voldoende financiële steun is gekomen voor de activiteiten in eigen land, wordt actie gevoerd voor de Billy Graham-campagne in de GOS-landen, waar 350 plaatsen meedoen. Euro '93 wil minstens ƒ 25.000,- voor de GOS-landen bij elkaar krijgen. Men wil elke bezoeker na afloop een bijbel, een Nieuw Testament of andere christelijke lectuur meegeven. „Toen Graham vorig jaar oktober in Moskou was, reageerde dertig procent van de bezoekers. We gaan er daarom van uit dat er ook nu veel nazorgmateriaal nodig is", aldus landelijk coördinator Gerard van der Schee.
Mission World, de organisatie achter de Graham-campagne, heeft het Olympisch Stadion in Moskou afgehuurd als overslagstation voor 160.000 ton lectuur, waaronder zes miljoen bijbels en Nieuwe Testamenten. Per trein, truck of vliegtuig wordt het vandaar verder getransporteerd. Van der Schee woonde in Duitsland een internationale vergadering over de Grahamcampagne bij. In Duitsland, zo hoorde hij, zijn inmiddels al 50.000 christenen getraind voor evangelisatie en nazorg, en velen zijn daar zeer enthousiast over. „De christenen benadrukken ondermeer dat de samenwerking tussen Oost- en West-Duitsland moet blijven doorgaan, ondanks de economische achteruitgang waar dit land voor het eerst sinds de Tweede Wereldoorlog mee te maken heeft", aldus Van der Schee.

Andere landen
In Italië, Polen en Rusland is Graham niet alleen in zalen en kerken maar ook in gevangenissen te horen. Ook in Kroatië neemt men aan de actie deel. Bij de actie in de Bulgaarse hoofdstad Sofia zijn al 7.000 christenen betrokken. Omdat het voor de gelegenheid afgehuurde stadion ook „maar" 7.000 zitplaatsen heeft, is als regel gesteld dat christenen alleen mogen komen als ze minimaal drie buitenstaanders meenemen.
De deelname in Portugal is groot: vijftien van de achttien evangelische kerkgemeenschappen doen aan de actie mee. „Dat is een enorme doorbraak voor Portugal", bericht Van der Schee. In totaal zijn 60.000 protestantse christenen bij de actie betrokken, terwijl er 100.000 zitplaatsen zijn afgehuurd.

Nederland
Nederland was het laatste land dat besloot om aan de actie mee te doen. Toen dat besluit viel is onmiddellijk een landelijk comité gevormd onder leiding van de directeur van de Evangelische Alliantie, Arnold van Heusden. Dit comité is erin geslaagd om velen in ons land enthousiast te maken voor deelname aan deze Europese campagne van Billy Graham.
In korte tijd besloten 37 plaatsen mee te werken, die op Groningen en Zeeland na, in alle provincies te vinden zijn. In veel gevallen is er, voor het eerst of opnieuw, sprake van interkerkelijke samenwerking. Zowel in Den Haag als in Apeldoorn bijvoorbeeld werken 25 kerken mee, waaronder (in Den Haag) diverse buitenlandse. Men hoopt en verwacht dat velen in ons land geraakt zullen worden door de boodschap van heil en verlossing in Christus zoals Billy Graham die altijd heeft gebracht en ook nu zal brengen.
Daarnaast rekent men erop dat van dit alles zoveel inspiratie uitgaat dat velen ook zelf in eigen omgeving het evangelie van Christus zullen uitdragen.

Nodig?
Je kunt je afvragen of een dergelijke campagne nodig is en of deelname hieraan gewenst is. Moet een Amerikaanse evangelist ingeschakeld worden om hier in Europa het evangelie te brengen? Hebben we zelf geen begaafde predikers en is de wijze waarop Billy Graham het evangelie verwoordt en toepast wel geschikt voor het bijna na-christelijke Europa met z'n eigen geschiedenis en traditie? Moet je trouwens überhaupt werken volgens de methode van een massa-campagne, waarbij het de vraag is of het individu wel voldoende recht gedaan wordt en in zijn individuele noden en behoeften wordt aangesproken.
Wat is het „rendement" van zoiets grootschaligs en kunnen we er wat mee in onze Nederlandse (reformatorische) traditie?
Is de tijd voor een aanpak als deze niet voorbij en moeten we niet veel meer op de toer van de persoonlijke evangelisatie?

Begrijpelijk
Deze en dergelijke vragen zijn begrijpelijk en hier en daar ook terecht. Het kan geen kwaad om een campagne die zich zo groots aandient kritisch te bevragen. Zij die het Landelijk Comité bemannen zullen het waarderen als deze vragen in alle oprechtheid aan ze gesteld worden. Deze vragen zijn er in ieder geval het bewijs van dat er over nagedacht en gesproken is. Juist zij die evangelisatie een warm hart toedragen hebben het recht om over aanpak en methode mee te denken en kritische vragen te stellen. Dat is destijds ook gebeurd bij de „Er-is- hoop-actie", toen ook bekend onder de naam „Project '82". Ik was daar toen heel nauw bij betrokken en ik had het voorrecht om zitting te hebben in het toenmalige Landelijke Comité. Vragen als hierboven zijn toen ook gesteld en door de initiatiefnemers niet alleen serieus genomen maar ook in de verdere overwegingen en acties betrokken.

Steun
Enthousiasme over Euro '93 ben ik in onze kring niet tegengekomen. Misschien leven de hierboven geformuleerde vragen te sterk om er achter te kunnen staan. Ik zou er dan wel voor willen pleiten dat die vragen uitgesproken en besproken worden. Het zou in ieder geval jammer zijn als het achterwege blijven van steun en bijval voor deze campagne voor een deel ook komt door vooroordelen die gemakkelijk op te lossen zijn. Daarnaast mag men van een ieder die kritisch en afwijzend staat tegenover zoiets als deze campagne op z'n minst verwachten dat hij/zij met een alternatief komt.
Of laten we een dergelijk gebeuren gewoon onze deur voorbij gaan? Bestempelen we het bij voorbaat als passend in het geheel van het evangelische activisme? Zijn we van mening dat de geseculariseerde mens in onze samenleving op geen enkel punt meer aanspreekbaar is? Zijn onze evangelisatiecommissies te moe van het geploeter in eigen kring? Hebben Deputaten Evangelisatie in onze kerken er een mening over? En hoe zit het met het geheel aan missionaire bewogenheid in onze kerken? Hoe verhoudt zich het „bewaren" tot het „vermeerderen" van de kerk in ons beleid inzake gemeente-opbouw? Ook uit onze kring hebben predikanten te kennen gegeven Euro '93 te steunen en aan te bevelen. Ik denk ook zeker dat er vanuit onze kerken op tal van plaatsen aan meegedaan zal worden. Maar, zoals gezegd, ben ik veel enthousiasme over Euro '93 in onze kerken niet tegengekomen.

Voorzichtig
Ik ben altijd voorzichtig om het woord campagne te gebruiken in verband met evangelisatie. Ik begrijp aarzelingen ten aanzien hiervan volkomen. Het woord „campagne" roept inderdaad iets van dat massale en onpersoonlijke op. En ongetwijfeld zal dat hier en daar ten aanzien van Euro '93 het geval zijn. Het is een groot en zelfs Europees gebeuren. Er worden miljoenen mensen tegelijk bereikt. Men heeft alle lokaliteiten in Europa waar de toespraken van Billy Graham te horen en te zien zijn bij elkaar opgeteld en men kwam aan een aantal van 2 miljoen stoelen!
Dat massale en onpersoonlijke wordt ook nog eens versterkt door het medium van de satelliet-verbinding. Meedoen aan Euro '93 betekent in ieder geval dat men zich deze negatieve kanten dient te realiseren.

Meer
Maar er is ook meer. Billy Graham is onmiskenbaar een begaafd prediker, die het charisma van de evangelisatie heeft ontvangen. Hij heeft - uiteraard met eigen accenten - altijd recht willen doen aan het rijke evangelie van de verlossing door Christus. Zijn prediking wilde nooit anders dan bijbels zijn en heel concreet. Velen hebben juist ook door zijn toespraken het heil in Christus mogen vinden. Ik herinner me van een ontmoeting met Billy Graham jaren geleden dat er opvallend veel aanwezigen waren die ooit door de boodschap van hem waren getrokken en ingewonnen voor het geloof en voor actieve dienst in het Koninkrijk van God.
Daarnaast betekent de inzet van een charismatisch prediker als Billy Graham ook dat veel mensen bereikt worden, die anders niet bereikbaar zijn. Bovendien zijn de plaatselijke medewerkers gericht op en toegerust voor nazorg. In ons land in totaal ongeveer 2000!
Dit sterke accent op nazorg neutraliseert voor een heel groot gedeelte de negatieve kanten van het massale en onpersoonlijke van de actie.

Gebed
Euro '93 is omgeven door veel gebedsactiviteit. Men wil door die nadruk op het gebed belijden dat er een volstrekte afhankelijkheid is van Gods zegen. Juist in de erkenning van die zwakte kan de Here Zijn kracht volbrengen. En ook in 1993 in een ontkerstend Europa kan en wil de Geest nog werken. Dat vraagt om geloof en dat betekent ook een enorme stimulans voor de plaatselijke deelnemers aan het gebeuren.
In mijn eigen woonplaats heb ik de laatste tijd met verwondering en dankbaarheid geconstateeerd hoe hard velen hieraan werken maar tevens hoe volstrekt afhankelijk men zich weet van de leiding en kracht van de Geest.
De strakke en goede organisatie maakt gebed en belijdenis van afhankelijkheid van de Here niet overbodig maar roept die juist op.
Voor hen die alsnog mee zouden willen doen aan deze actie is het te laat, al kunt u zonder bezwaar de samenkomst in uw woonplaats of bij u in de regio bezoeken. Dat zal de medewerkers daar goed doen. Een beetje belangstelling is nooit weg.
U kunt tot op het laatste moment nog wel op een andere manier meedoen: in het gebed. Ik zou graag willen dat juist ook in onze kerken waarin we ons zo bewust zijn van de noodzaak van het werk van Gods Geest veel gebeden zal worden voor en tijdens deze actie. Het grootste werk wordt immers op de knieën gedaan.
Ik wens allen die van 17 tot en met 21 maart en ook daarna veel energie zullen steken in het werken aan Euro '93 alle kracht, moed en blijdschap van onze Here en Heiland toe door de leiding van Zijn Geest.

Lelystad, J. van Mulligen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen