Gereformeerd-Evangelisch

Ontmoeting
Meer dan ooit vinden er ontmoetingen plaats tussen evangelischen en leden uit reformatorische kerken die we voor het gemak maar met „gereformeerden" aanduiden.
Die ontmoetingen vinden plaats op landelijk niveau - de Evangelische Alliantie is daar b.v. een platform voor - maar ook heel vaak op plaatselijk niveau en daarnaast in allerlei samenwerkingsvormen.
Betekende een dergelijke ontmoeting vroeger nogal eens een confrontatie waaruit bleek dat er misschien toch niet van een echte ontmoeting sprake was geweest, vandaag leiden ontmoetingen tussen evangelischen en gereformeerden ook heel vaak tot toenadering en herkenning.
Dat was het geval op een ontmoetingsdag van gereformeerden en evangelischen, die op 15 september jl. plaats vond en die belegd was door het hoofdbestuur van de Geref. Bond en de Evangelische Alliantie. Een dag lang is een 35-tal vertegenwoordigers van beide richtingen met elkaar in gesprek geweest, waarbij ze elkaar op tal van punten nader bevraagd hebben.

Aanleiding
Die ontmoeting vond haar aanleiding in het verschijnen van een brochure van de zijde van de Geref. Bond „Gereformeerd en Evangelisch" waarop gereageerd is door de Evangelische Alliantie met een brochure „Evangelisch en Gereformeerd - verkenning en herkenning". Na het verschijnen van deze brochures heeft er een tweetal gesprekken plaats gevonden tussen vertegenwoordigers van de EA en het hoofdbestuur van de Geref. Bond. Uit die voorbesprekingen is het plan voortgekomen om een ontmoetingsdag te organiseren waarvoor een aantal representatieve leden van beide kanten uitgenodigd zouden worden. Die dag heeft inmiddels dus op 15 sept. jl. plaats gevonden en die dag mag achteraf inderdaad getypeerd worden als een echte ontmoeting.

Herkenning
Een ontmoeting kan een tamelijk vrijblijvend en afstandelijk karakter hebben maar dat was op deze dag beslist niet het geval. Dat was ook vooral te danken aan de goede inleidingen van ds. J. Maasland en ds. T. v.d. Leer. Door deze inleidingen vond er een herkenning van elkaar plaats vanwege dezelfde betrokkenheid op Christus en Gods Woord. Niet dat verschillen werden verdoezeld maar de intentie was om uit te gaan van de stelling dat er meer is wat verbindt dan wat scheidt. Niet zonder reden werd dan ook vastgesteld dat we spiritueel familie van elkaar zijn. Daarom hebben we elkaar, ondanks wezenlijke en diepgaande verschillen, in onze steeds verder seculariserende tijd heel erg nodig. Dat betekent in de eerste plaats dat we moeten beginnen met wederzijds respect. Daarnaast mag er beslist geen sprake zijn van een soort concurrentie of een vertekening van elkaar in stereotiepe karikaturen. In tal van organisaties komen we elkaar tegen, merken we dat de openheid voor elkaar toeneemt en zullen we ook van harte hebben samen te werken daar waar het kan.

Van elkaar leren
Niet alleen respect en waardering voor elkaar zijn belangrijk maar ook de bereidheid om van elkaar te leren. Die houding was er op die bewuste ontmoetingsdag. Er is voor de evangelischen veel te leren van de rijkdom van het reformatorische erfgoed, er is voor de gereformeerden zeker ook veel te leren van de spiritualiteit in evangelische kring. Een kritische verwantschap met elkaar mag tegelijk een verrijking van elkaar betekenen. De ontmoetingsdag van 15 september was er zelf al een voorbeeld van, maar daar werd tevens door menigeen van harte erkend dat die verrijking ook in de praktijk van samenwerken en samen bezinnen op tal van plaatsen en in tal van organisaties al lang werkelijkheid was.

Nodig
Hoewel één van de initiatiefnemers voor deze ontmoetingsdag het hoofdbestuur van de Geref. Bond was, waren er ook vertegenwoordigers uit andere kerken van gereformeerd belijden. De leiding van de bijeenkomst berustte bij dr. ir. J. van der Graaf die dat niet alleen op uitstekende en bewogen wijze deed maar ook nadrukkelijk onderstreepte dat dergelijke ontmoetingen geen overbodige luxe zijn. Velen beaamden dat en betoogden dat we ons in onze tijd een volledig gescheiden optrekken niet kunnen permitteren. Met behoud van het eigene zal toch een ieder moeten zoeken naar kerk- en geloofsvormen die aan gemeenteopbouw ten goede komen en dienstbaar zijn aan missionaire toerusting.

Werkterreinen
De hierboven bepleite samenwerking zal zeker op drie terreinen gestalte dienen te krijgen. In de eerste plaats het terrein van de bearbeiding van jongeren in de gemeenten. Hoe kunnen we iets van de rijkdom van het evangelie aan hen overdragen? Welke vormen kiezen we daarbij en hoe belangrijk vinden we het dat er ook onder de jongeren een kader wordt gevormd dat in staat is om de fakkel over te nemen?
Een tweede terrein is dat van de evangelisatie. Onze belijdenis dat alleen in Christus behoud is, betekent tevens dat we niet anders willen dan dat we zijn opdracht om van dit behoud te getuigen, nakomen. Op dat punt kunnen gereformeerden en evangelischen niet alleen heel goed samenwerken maar kunnen ze ook bijzonder veel van elkaar leren. Bij de toerusting van hen die in het evangelisatiewerk actief zijn wordt dan ook van harte gebruik gemaakt van elkaars materiaal en ervaring.
Een derde terrein waarop gereformeerden en evangelischen veel voor elkaar kunnen betekenen is dat van wat op die ontmoetingsdag de „geestelijke groei" werd genoemd. Dat hangt ook samen met een gezamenlijke bezinning op het werk, de leiding en de toerusting van de Heilige Geest. In ootmoed en afhankelijkheid wordt in beider kring erkend dat zonder dat werk alle arbeid tevergeefs zal zijn. Altijd, maar zeker in onze tijd hebben we dat rijke werk van de Heilige Geest heel erg nodig.

Vervolg
Ik zou ervoor willen pleiten dat dergelijke ontmoetingen tussen gereformeerden en evangelischen een vervolg krijgen. Een vervolg zowel in gezamenlijke studie en bezinning als ook in een nog wat bredere setting. Er was op die dag een „enkele" Ned. Geref. broeder aanwezig, een paar chr. gereformeerden en verder van reformatorische zijde vooral „geref. bonders". In de toekomst zouden de chr. gereformeerden, Ned. gereformeerden en vrijgemaakt gereformeerden en misschien ook leden van de geref. gemeente nog meer vertegenwoordigd moeten zijn. Overigens kunnen dergelijke ontmoetingen ook schitterend gestalte krijgen op de conferenties van Reformatorisch Reveil?! die één keer in de twee jaar worden gehouden. De eerstvolgende valt D.V. op 8-10 juni 1995. Juist daar vindt een soortgelijke ontmoeting plaats als die van 15 sept. jl.

Als deze ontmoetingen tussen gereformeerden en evangelischen tevens toenadering betekenen, waarbij wederzijds verwantschap en gelijkgezindheid worden ervaren, dan is er al heel veel gewonnen. Er mag daarbij niets geforceerd worden en afgedwongen, maar er mag wel gerekend worden met het heerlijke evangelie dat de grondslag is voor ons behoud en met de onvoorstelbare kracht en rijkdom van de Heilige Geest. Laten we daarom bidden dat mensen die dezelfde Here van harte liefhebben, elkaar vinden, elkaar dienen en elkaar bemoedigen.

Daarbij is het nodig om op te houden elkaar in eigen kring en ook daarbuiten te etiketteren en vanwege wel of met aanwezige „evangelische" inslag al dan niet af te wijzen. Daar bewijzen we elkaar en de voortgang van Gods werk onder ons absoluut geen dienst mee. We hopen daarom dat dit initiatief van de zijde van de Geref. Bond en de Evangelische Alliantie op meer dan één plek een vervolg krijgt en landelijk en plaatselijk rijke vrucht zal afwerpen.

Lelystad, J. van Mulligen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen