Wordt vervuld met de Heilige Geest

"Geest-rijk" vocht of Geest van God? Paulus stelt ze tegenover elkaar. Er is overeenkomst en verschil. Overeenkomst dat je bij beiden "onder invloed" bent, en dat beiden "vrolijk" kunnen maken. Tegelijk zijn we dan al bij het verschil, een complete tegenstelling: de invloed van de drank is slecht, daardoor gaan we slechter reageren en dwaze dingen zeggen en doen. En de "vrolijkheid" door de drank is een zeer oppervlakkige, ongegronde - en er komt een kater achteraan.
Wat is dan de invloed van de Heilige Geest een heel andere! De drank kan je "een ander mens" maken in de slechte zin van het woord; de Geest in de goede zin. De alcohol in je bloed maakt de remmen los, en brengt losbandigheid en loslippigheid; de Geest in je hart legt juist de teugel aan, leert je jezelf te beheersen.
Drank maakt meer kapot dan je lief is; de Geest heelt en helpt echt. De Heilige Geest geeft een ware, diepe, gegronde vreugde.

Woord voor woord
We gaan de woorden van onze tekst nader bekijken;
• "Wordt vervuld" - de grote nood van veel mensen (uiteindelijk van ons allemaal, als we deze vervulling niet kennen) is de leegheid, van hun hart en van hun bestaan. De Heilige Geest kan daar werkelijk verandering in brengen - Hij alleen!
• "Wordt vervuld met de Heilige Geest": Het gaat erom dat jij als persoon vol bent van de Persoon van de Heilige Geest. Dus het is niet zoals met bv. een glas dat met wijn gevuld is. Dan geldt "vol is vol". En dat glas kan er zelf niets aan doen of het vol is of leeg. Maar dat ligt anders als iemand vol van is van iets of iemand.
Je kunt vol zijn van iets, bv. van een hobby: dan denk je daar steeds aan, en wil je er mee bezig zijn, en wil je erover praten; je wordt daar min of meer door beheerst.
Zo kun je ook vol zijn van iemand, b.v.: je hebt iemand ontmoet en daar ben je helemaal van onder de indruk, je wilt er anderen over vertellen, je wilt gaan leven zoals die persoon (wil), je drinkt zijn woorden in. Je wordt sterk door hem beïnvloed.
• "Wordt vervuld met de Heilige Geest": De Heilige Geest is niet zomaar "iemand". Hij maakt dat we in bovengenoemde zin vol zijn van de Here Jezus, en van God de Vader. Want daar gaat het om in het werk van de Heilige Geest: de Vader en de Zoon verheerlijken. Daartoe komt de Heilige Geest werkelijk in ons, zoals alleen Hij dat kan - en niets en niemand anders. (Of het moeten andere "geesten" zijn...)

Afhankelijk
• "Wordt vervuld ..." is een passieve vorm. Die wijst op onze afhankelijkheid. Het gaat om iets dat je moet laten gebeuren, door een ander. Wat de Heilige Geest zelf doet gaat en staat voorop. Toch moet dat ons niet lijdelijk maken, want:
• "Wordt vervuld ...!" is ook een gebiedende wijs. Dus wat anders dan "daar moet je met je armen over elkaar op gaan wachten". Je kunt niet zomaar een glas vullen met regen; je kunt het in elk geval niet even laten regenen - maar je moet wel als het regent je glas - met de open kant naar boven - in de regen brengen en houden!
Wat Paulus zegt is een gebod - en niet een suggestie of een goede raad. Het is niet een optie, maar een verplichting. Voor alle gelovigen - zoals voor allen geldt "bedrinkt u niet". De vervulling met de Heilige Geest is niet aan een elite voorbehouden!
• Het is ook in de o.t.t., de onvoltooid tegenwoordige tijd, gezegd. Dat betekent dat het gaat om iets dat nu én voortdurend moet gebeuren. De gelovigen die met de Heilige Geest verzegeld zijn (Efez. 1:13, 4:30 - daar staat een vorm die duidelijk maakt: dat is iets eenmaligs) moeten telkens weer en meer, voortdurend, vervuld worden! En dan gaal het niet zozeer om heel speciale piek-ervaringen (hoe goed en kostbaar "toppen" ook kunnen zijn!), maar juist om een doorgaande lijn. En om een proces: een kind kan net zo goed de longen vol zuigen als een volwassen man, maar bij die man is de capaciteit veel groter, hij is gegroeid - zo zal het ook bij de gelovigen zijn: het vol-zijn van de Heilige Geest is niet voorbehouden aan "gevorderde" gelovigen; het kan er direct al zijn - maar er zal ook gaandeweg meer bevatting en inhoud, ervaring en verdieping komen.

Naar buiten en binnen
Direct aan onze tekst vast staan er nog een paar belangrijke dingen (vs. 19-21). In de grondtekst staat letterlijk: "wordt vervuld met de Heilige Geest, sprekende ... zingende ... dankende ... elkander onderdanig zijnde ..." Er is dus een directe lijn van het een naar het ander! Op twee manieren: van binnen naar buiten én van buiten naar binnen. Enerzijds: als het hart vol is door de Geest, dan stroomt de mond ook over, én dan zal het ook blijken in je houding. En anderzijds: juist als we samen spreken en zingen en danken, én metterdaad doen wat Jezus ons voorgedaan en bevolen heeft, kan de Geest ons ook daardoor (verder) vervullen!

A. Brons, Kampen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen